Woke Won’t Die

След победата на Доналд Тръмп на президентските избори в САЩ журналисти и интелектуалци в цяла Европа обявиха смъртта на „woke“ културата. Едно от предизборните обещания на Тръмп беше именно да премахне „woke“ културата. Според него теорията за пола трябва да бъде премахната от училищата. Не трябва да се извършва смяна на пола на непълнолетни. Тръмп също така обеща да спре цензурата на технологичните гиганти върху политически спорни теми като имиграцията и пола. Неотдавна видяхме как главният изпълнителен директор на Meta Марк Зукърбърг излезе и заяви, че е време Facebook да се адаптира към новата реалност и да премахне проверяващите фактите, които според него са били политически пристрастни. Вместо това те щели да преминат към използването на системата за бележки на общността, която Елон Мъск вече е въвел в своята платформа „X“. Политическите коментатори, принадлежащи към широката левица, не оценяват новата политика на Facebook. Те смятат, че Мета се чувства принудена да се съобрази с волята на Доналд Тръмп. Това не е нищо друго освен отстъпка пред новата политическа власт. Но тук не трябва да забравяме, че волята на Тръмп е израз на волята на американския народ, защото американският народ е определил Тръмп за свой главен представител в свободни и демократични избори. А едно от нещата, които Тръмп обеща в предизборната кампания, беше да предложи по-силна съпротива на културата на будителите. Това, което прави Мета, е да се адаптира към ветровете, които духат в цялото американско общество, а вероятно и на Запад като цяло. Трябва да има по-малко цензура на мненията, когато става въпрос за имиграцията и пола. По-малко на woke. По-малко политическа коректност. Ако отидем в Швеция, която авторът на този текст познава добре, факт е, че повечето политически партии в момента, през 2025 г., омаловажават въпросите, които са свързани с политиката на идентичността, равенството между половете, расовизацията и пресичането. Голямата социалдемократическа партия ще проведе конгрес през лятото на 2025 г. и в предложението за партийна програма, което вече е представено, почти нищо не се споменава за расизма или за правата на ЛГБТК хората. Вместо това наскоро събуденият интерес към национализма е съчетан с класическия социалдемократически социализъм. Дори малката Зелена партия – която през последните 20 години до голяма степен е двигател на левия радикализъм в шведската политика – заявява, че иска да омаловажи социалните перспективи в полза на една по-чиста политика в областта на климата и околната среда. И изглежда, че това вече се е отплатило в проучванията на общественото мнение, където партията се е увеличила донякъде и сега изглежда стабилна на 6-7% от гласовете, вместо на 3-4%, където беше през последните 5 години. И затова много шведски лидери на общественото мнение с либерални и консервативни симпатии вече обявиха, че Буда просто е умряла. Будните бяха просто временна мода, казват хората, и сега сме я оставили зад гърба си. Никой вече не вярва в теориите за пресичането на кръстовищата и в квотите, основани на цвета на кожата, а може би дори и в някакви грандиозни визии за едно равноправно, климатично и устойчиво общество. Можем да вземем пример и да споменем либералния всекидневник Expressen, където редакторката Карин Пил написа в статия от 6 януари тази година, че шведските либерали трябва да спрат да оплакват обявения за мъртъв уокизъм.

Woke е просто политическа мода, казва Карин Пил. Woke се състоеше от някои абсурдни идеи за цензурата и представянето на цвета на кожата. Всичко това би трябвало да е напълно чуждо за един истински либерал. Затова е време да осъзнаем, че културата на woke трябва да бъде изоставена. Забележително е, че автор на редакционна статия във водещ шведски всекидневник може да бъде толкова повърхностен в анализа си. Woke беше – и е – разбира се, много повече от някакви мимолетни идеи за цензурата и цвета на кожата. Woke по-скоро трябва да се разбира като дълбоко идеологическо течение в западното общество, което има черти на марксизма и утопизма. Woke културата е радикалният бунт на нашето време срещу традиционните идентичности, йерархии и привилегии. (Под привилегии имам предвид например привилегията да си швед в Швеция и да можеш да кажеш, че това е моята родина, а не на някой друг). И тази будителска култура вероятно няма да изчезне само защото политическата съпротива става все по-силна. Ако след Доналд Тръмп в Съединените щати получим демократичен президент, той вероятно ще разкъса всяко решение, което Доналд Тръмп сега взема, за да противодейства на разпространението на woke културата. Проблем е и това, че левият идеализъм е намерил пътя си в нашите институции, като например в университетите ни. Утвърдените изследователи в областта на хуманитарните и социалните науки често имат ясно изразен ляв профил и те няма да се откажат от него само защото Доналд Тръмп е спечелил политическите избори. Тяхната отдаденост на каузата им може да стане още по-силна, когато почувстват, че десни и „авторитарни и реакционни политици“ – както те ще ги нарекат – управляват нашите общества. Това ще бъде конфликт, който идеално се вписва в техния ляв активистки светоглед. Сега те ще могат да действат като защитници на свободните изследвания и демокрацията на интелектуалните барикади. Факт е също така, че университетите са обучили цели професии в ляво идеологическо мислене. Учители, социални работници, адвокати, журналисти – всички те са били формирани и характеризирани през последните 30 години от често ляво образование, поне в Швеция. Всички тези хора няма да променят лесно начина си на мислене и работа и ще останат в нашите институции в продължение на 30-40 години. Можем да сравним това с начина, по който е изглеждала ситуацията в Швеция през 70-те години на ХХ век. Тогава много политици и журналисти бяха леви радикали. Цялото общество беше пропито от радикализма, който се беше появил около 1968 г. Но институциите – училището, армията, църквата, университетите – все още бяха населени с хора от старата буржоазия. Политическият радикализъм можеше да достигне до институциите едва след като това поколение се пенсионира и се премести. Ако се стигне до трайно консервативно течение на Запад като реакция на левия радикален либерализъм от последните десетилетия, то този консерватизъм също ще трябва да изчака онези, които сега са в управлението и в медиите, да остареят и да бъдат изличени. Още по-голям проблем – за онези, които не харесват културата на будителите – е, че лявото радикално мислене толкова ясно е набрало сила в резултат на факта, че жените са напреднали в позициите си в обществения живот в нашите западни страни.

В книгата си „Den mjuka staten – feminiseringen av samhället och dess konsekvenser“ („Меката държава – феминизацията на обществото и нейните последици“) двамата автори Ерик Й. Олсон и Катарина Грьонквист Олсон описват как сектор след сектор в шведското общество започва да се влияе и характеризира с женски начин на мислене. А в някои области – като училището например – това е стигнало дотам, че женското мислене е доминиращо. Изследванията в тази област показват, че жените в по-голяма степен от мъжете възприемат ценностите за равенство. И те по-често от мъжете са склонни да искат да изключват и цензурират хората, които не говорят и не действат в съответствие с ценностите, които те самите смятат за добри и благотворни. Културата на будителите е предимно женска култура и докато имаме жени в публичното пространство (а можем да очакваме, че ще имаме още дълго време), тези женски ценности на будителите ще оказват влияние върху нашите общества. Така че едва ли е вярно, че woke културата е приключила само защото има все по-ясна политическа и обществена опозиция на woke културата или само защото Доналд Тръмп печели президентските избори в Съединените щати. Тези от нас, които не вярват в woke, вероятно за съжаление имат дълга и упорита битка пред себе си.