Subscribe
Evropský deník: Stockholm, červen 2022
Stockholm se rozkládá na čtrnácti ostrovech, kde se sladkovodní jezero Mälaren vlévá do Baltského moře. Město je někdy nazýváno „Benátkami severu“, a proto je jen stěží možné najít atraktivnější lokalitu. Velká část staré čtvrti zůstala nedotčena, i když v 50. letech 20. století bylo mnoho malebných domů zbouráno a nahrazeno ošklivými, brutálními výškovými budovami, zejména ve čtvrti Klara. Město to přežilo stejně jako Švédsko jako země čtyřiačtyřicet let sociální demokracie. Stockholm se stal hlavním městem Švédska, když se v roce 1523 odtrhlo od Dánska. Město je poměrně slunné, i když zde může být docela chladno, jak zjistil francouzský filozof René Descartes, který v roce 1649 neuváženě přijal pozvání královny Kristiny, aby se stal jejím soukromým učitelem na dvoře: o rok později zemřel na zápal plic. Jiná francouzská filozofka, madame de Staël, která byla provdaná za švédského diplomata, v roce 1812 prohlásila, že ve Švédsku jsou jen dvě roční období, zelená zima a bílá zima. Ale to je nefér francouzský vtip. Stockholmské léto je teplé a příjemné, jak jsem se mohl přesvědčit v červnu 2022, kdy jsem vystupoval na konferenci Evropské banky zdrojů, kde se sešli zástupci několika evropských think-tanků zaměřených na volný trh. Propagoval jsem svou nedávnou knihu Dvacet čtyři konzervativně-liberálních myslitelů.
Stockholm v roce 1981
Jedna z mých nejpamátnějších návštěv Stockholmu se uskutečnila v roce 1981, kdy jsem se zúčastnil regionálního setkání Mont Pelerin Society. Anglo-rakouský filosof Friedrich A. von Hayek založil Společnost v roce 1947, tři roky poté, co publikoval svou knihu Cesta do nevolnictví kde tvrdil, že Hitlerův nacionální socialismus a Stalinův komunismus jsou dva stejné druhy, že centrální ekonomické plánování může vést k policejnímu státu jedné strany a že bychom se měli vrátit ke klasickému liberalismu osmnáctého a devatenáctého století, upravenému a revidovanému ve světle zkušeností. Hayek mě v roce 1980 seznámil se společností Mont Pelerin. Její zasedání ve Stockholmu v roce 1981 bylo podnětné. Americký ekonom Gordon Tullock tvrdil, že pokud chceme ovlivnit politiku, měli bychom se držet mimo politiku. Chtěl tím říci, že výsledky neurčují politici, ale okolnosti, nebo ještě lépe, převládající interpretace okolností, a ty jsou zase určovány myšlenkami, které v té době převládaly. Úkolem tedy bylo tyto představy změnit, a to prostřednictvím důkladného akademického výzkumu a jeho následné účinné a přístupné prezentace ze strany think-tanků. Někteří významní švédští podnikatelé a intelektuálové, včetně Curta Nicolina a Svena Rydenfelta, přednesli na konferenci poučné projevy o boji proti socialismu ve své zemi. Hayek se zúčastnil a byl v dobré formě.
Stockholm v roce 1986
Nezapomenutelná byla také návštěva Stockholmu v prosinci 1986. Nobelova cena za ekonomii byla právě udělena jednomu z mých intelektuálních mentorů, Jamesi M. Buchananovi, a my, severští členové Mont Pelerin Society, jsme se rozhodli oslavit tuto událost na slavnostní večeři. Byla to radostná událost. Moji švédští přátelé Dr. Carl Johan Westholm a Sture Eskilsson měli na starosti. Buchanan, obvykle poněkud málomluvný, byl nyní veselý a hovorný. Vyjádřil naději, že nyní by ekonomové mohli více vzít na vědomí jeho myšlenku, že chování konkurujících si politiků je třeba analyzovat stejnými nástroji jako chování konkurujících si podnikatelů. Lidé nezměnili svou povahu tím, že se přesunuli z trhu do politické arény. Jestliže se při analýze trhu vycházelo z vlastního zájmu, mělo by se tak postupovat i při analýze politické scény.
Stejně jako v roce 1981 jsem bydlel v Grand Hotelu a dodnes si pamatuji, jak živě a hlučně se každý večer v hotelovém baru choval nositel Nobelovy ceny za literaturu z roku 1986 Wole Soyinka a jeho doprovod. Hlasitě dávali najevo, jakou radost mají z pocty, která byla nigerijskému spisovateli udělena. Grand Hotel je staromódní, ale dobře zachovalý, postavený a navržený ve stejném stylu jako d’Angleterre v Kodani, Copacabana Palace v Riu de Janeiru a Majestic v Cannes. Všechny jako by vypadly z románů Williama Somerseta Maughama nebo Scotta Fitzgeralda. Jednou ze zvláštních atrakcí Grand Hotelu je švédský Smörgåsbord v restauraci Veranda, bufet s otevřenými sendviči a dalšími pochoutkami, jako jsou sleď, paštika z husích jater, gravlax (uzený losos), ústřice a humr. (Smörgåsbord znamená doslova stůl s máslem a husami.) Později byly k hotelu přistavěny dobře vybavené a pohodlné lázně, které jsem si při dalších návštěvách velmi užíval.
Randovský experiment
Švédsko je pro konzervativce i klasické liberály obzvláště zajímavou zemí, protože je často uváděno, například americkým ekonomem Jeffreym Sachsem, jako úspěšný příklad sociální demokracie a jako přesvědčivé vyvrácení Hayekovy teze o „cestě do nevolnictví“. Jak však objasnili švédští vědci Johan Norberg, Nima Sanandaji a Nils Karlson, severský úspěch byl navzdory sociální demokracii, nikoli díky ní. Vycházel z dlouhých severských tradic právního státu, včetně ochrany vlastnických práv, volného obchodu, sociální soudržnosti a tvrdé práce. V devatenáctém století položily liberální vlády pod vlivem Adama Smithe a Frédérica Bastiata základy švédské prosperity v moderní době. Je pravda, že sociální demokraté byli dlouho u moci. Je také pravda, že na konci 70. a na začátku 80. let jejich stranu neovládali pragmatici jako dříve, ale ideologové, kteří usilovali o přeměnu Švédska v socialistickou zemi. Narazily však na tvrdý odpor mnoha kruhů, protože si lidé uvědomili, že další růst státu je nežádoucí a kontraproduktivní. V soukromém sektoru nevznikala žádná nová pracovní místa a podnikatelé opouštěli zemi: Bylo to téměř jako experiment popsaný v knize Ayn Randové Atlas Shrugged, kdy se produktivní jedinci rozhodli odejít buď do jiných zemí, nebo se věnovat nezdaněným činnostem, a ekonomika začala stagnovat.
Večeře s Göranem Perssonem
V devadesátých letech došlo ve Švédsku k zásadní změně, a to nejen v nesocialistických stranách pod Hayekovým vlivem, ale také v sociálnědemokratické straně, která opustila mnoho svých radikálních myšlenek. Vznikl nový konsenzus, nebo chcete-li nový švédský model, který akceptoval štědré sociální dávky, ale umožňoval volbu v oblasti vzdělávání a zdravotní péče a podporoval podnikání. Silný sociálnědemokratický pragmatik Göran Persson byl v letech 1994-1996 ministrem financí a v letech 1996-2006 premiérem, který stabilizoval a liberalizoval švédskou ekonomiku. Kdysi proběhla slavná výměna názorů mezi ním a novinářem, který se ho zeptal, co si myslí o socialismu. „Jsem sociální demokrat,“ odpověděl. „Nejste socialista?“ zeptal se novinář. „Ne, když si říkáte socialista, pletou si vás se spoustou bláznů,“ opáčil Persson. Stal se dobrým přítelem Davida Oddssona, islandského premiéra v letech 1991-2004, dalšího rázného a pragmatického politika. Když měl Persson 27. listopadu 2012 přednášku v Reykjavíku, večer povečeřel s Davidem, který byl tak laskav a pozval mě, abych se k nim připojil. U gravlaxu a islandského jehněčího jsme živě diskutovali o aktuálním dění a poměrech v severských zemích. Persson nevypadal jako typický Švéd. Byl středně vysoký, spíše podsaditý a s ustupující linií vlasů. Byl přívětivý, ale rozhodný a velmi přízemní.
Perssona zaujala málo známá skutečnost, na kterou jsem ho upozornil, že Island byl ve čtrnáctém století po určitou dobu sjednocen se Švédskem, a nikoli s Norskem a Dánskem. Islanďané, kteří v roce 930 vytvořili společenství bez krále, v roce 1262 neochotně souhlasili s tím, že se stanou poddanými norského krále. V roce 1319 se Magnus Eriksson, zvaný Magnus Smek, stal králem Norska a Švédska, a tím i Islandu. Magnus byl však v Norsku neoblíbený a v roce 1343 bylo rozhodnuto, že se norským králem stane jeho mladší syn Haakon, který bude dočasně vládnout Švédsku. Magnus si ponechal svrchovanost nad Islandem, a proto byl až do své smrti v roce 1374 nominálním králem Švédska a Islandu, ačkoli v roce 1364 ztratil moc ve Švédsku. Přinejmenším od roku 1343 do roku 1364 a dokonce nominálně až do roku 1374 byl tedy Island v personální unii se švédským králem. Následně na Islandu vládl syn Magnuse Smeka, Haakon VI. norský, až do své smrti v roce 1380. Manželkou Haakona VI. byla Markéta Dánská a jejich syn Olav zdědil dánský trůn v roce 1375 a norský trůn v roce 1380. Od té doby byly Norsko a Island ovládány z Dánska. Tak začala dlouhá historie Islandu pod dánským trůnem, která skončila až vyhlášením Islandské republiky v roce 1944.