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Inglaterra con miedo

Política - septiembre 4, 2024

La islamofobia es una preocupación creciente en Inglaterra, con un aumento de los incidentes de discriminación contra la comunidad islámica.
El casus belli fue el asesinato de dos niñas y las heridas causadas a varias más por un joven de 17 años de origen ruandés, armado con un cuchillo, en Southport.
A pesar de los reiterados desmentidos sobre un posible origen yihadista del episodio (además, Ruanda es un país casi totalmente cristiano), se ha desatado un «hervidero» de atención al terrorismo islamista.
Los informes indican un aumento exponencial de los incidentes de «islamofobia», a menudo también en respuesta al creciente antisemitismo tras el 7 de octubre de 2023 y el ataque de Hamás a Israel, con la consiguiente escalada militar que conocemos.
Una crisis, la del Reino Unido, en la que también ha habido fuertes críticas al anterior Primer Ministro Rishi Sunak (conservadores, pro-ECR) y también al recién elegido Keir Starmer (laboristas, pro-S&D), que prometieron financiación adicional para luchar contra el antisemitismo, mientras que no se dispusieron medidas similares para los episodios contra la comunidad islámica.
Sunak, en particular, habría «prometido» nombrar a un asesor para la islamofobia, pero este puesto lleva vacante más de un año, lo que suscita dudas sobre el verdadero compromiso del gobierno británico para abordar la cuestión.
Es importante señalar que tanto los Conservadores como Reform UK, liderados por Nigel Farage, han destacado con frecuencia los retos que plantea la coexistencia con la comunidad islámica.
Por lo tanto, un compromiso en este sentido sería sin duda polémico.
En el censo de 2022, se informó de que aproximadamente el 6% de la población británica practica la fe islámica.
Esto equivale a unos 4 millones de personas y supone un aumento significativo respecto al censo de 2011, que informaba de algo menos de 3 millones de musulmanes británicos, lo que representaba el 4,5% de la población en aquel momento.
Este crecimiento es especialmente notable si se compara con el descenso del número de cristianos en el mismo periodo, ya que la población cristiana pasó de más de 37,5 millones a 31 millones.
Estos cambios demográficos plantean retos sociales y de comunicación que hay que abordar.
A pesar del crecimiento demográfico, la situación socioeconómica es bastante compleja: el 50% de los musulmanes británicos viven en la pobreza, frente a una media nacional del 18%, y hay muchas empresas que, ante el mismo perfil laboral, prefieren candidatos no musulmanes, generando obviamente una sensación de «cerco» en la comunidad islámica que luego lleva a las personas más radicalizadas a cometer esos atentados terroristas que han sacudido repetidamente a Europa y Occidente.
La investigación indica que el 59% de los artículos contribuyen a un problema de comunicación al asociar comportamientos negativos con individuos de fe islámica.
Esto ha dado lugar a una percepción distorsionada de los ciudadanos británicos musulmanes entre la población cristiana o no alineada con ningún grupo religioso.
Los líderes políticos del Reino Unido han defendido la importancia de la educación y del diálogo abierto para fomentar la tolerancia.
Sin embargo, los avances en este diálogo son lentos y a menudo se ven interrumpidos por diversos acontecimientos noticiosos, incluidos actos de violencia que, aunque no tienen tanta repercusión como los anteriores atentados terroristas, siguen teniendo un impacto significativo en la opinión pública.
Sin duda, las dificultades de la comunidad islámica por las razones socioeconómicas enumeradas anteriormente deben abordarse con claridad y sin prejuicios subyacentes, pero la pobreza no puede utilizarse como herramienta para justificar el islamismo y la radicalización. La labor de contraespionaje sigue siendo fundamental para evitar otros enjambres terroristas como en los dos años 2015-2017, al igual que es necesaria una política exterior que sepa moverse con inteligencia en la cuestión israelo-palestina, rechazando cualquier apoyo a Hamás -directo o indirecto- y reflexionando al mismo tiempo sobre las peticiones de la comunidad que vive en Gaza y es la primera víctima de todo el conflicto.
Para abordar la coexistencia con la creciente comunidad islámica, es imperativo adoptar un enfoque no ideológico, al tiempo que se defienden los valores fundamentales sobre los que se construye la sociedad occidental.
Esto incluye la promoción del respeto a la mujer, la no violencia y la tolerancia entre las distintas religiones.