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La ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de París 2024 se ha descrito como un fracaso colosal, o más exactamente, un fracaso bajo la lluvia.
La tan esperada celebración se vio empañada por la intensa lluvia, que hizo que el acto al aire libre junto al Sena no sólo fuera difícil de seguir, sino también inconexo.
Los atletas de las barcazas parecían casi desaparecer en una ceremonia que se suponía que debía destacarlos.
Una de las principales críticas a la organización fue precisamente ésta: relegar a los atletas a un papel marginal en el evento.
Esto es absurdo si se tiene en cuenta que se trataba de la inauguración de los Juegos Olímpicos, la cumbre de los acontecimientos deportivos.
Por no hablar de las absurdas y vergonzosas imágenes que se mostraron.
Escenas extrañas
La ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de París 2024 tuvo de todo: drag queens, hombres disfrazados de pitufos, besos homosexuales y mucho más.
Muchas personas, tanto en la política italiana como en las redes sociales, se preguntaron qué estaban presenciando.
¿Era la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos o un desfile del Orgullo Gay?
Una de las escenas más comentadas fue la de un hombre pintado de azul y vestido de pitufo, que suscitó numerosas bromas en las redes sociales.
«Más de mil millones de personas están viendo la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos. Y esto es lo mejor que puede hacer Francia: un hombre vestido de pitufo rodeado de drag queens y una mujer de gran tamaño con una corona gigante», rezaba un tuit especialmente sarcástico.
La cuestión religiosa y el triunfo de la basura
Otro aspecto controvertido fue el enfoque ideológico de la ceremonia.
Lo que pretendía ser una celebración del deporte y sus valores fue percibido por muchos como una celebración del régimen woke.
La parodia de la «Última Cena» en versión drag queen fue vista como un ataque a los valores cristianos.
Matteo Salvini, viceprimer ministro y secretario nacional de la Liga, habló de «cristianos insultados» en X, donde concluyó con «escuálidos».
Nicola Procaccini, copresidente de ECR, y Alfredo Antoniozzi, subjefe de grupo de FdI, se hicieron eco de sus sentimientos, acusando a la Francia de Macron y Mélenchon de «mostrar lo peor de sí misma». «Un Estado verdaderamente laico respeta las religiones, pero la Francia proislámica de hoy ha olvidado sus raíces».
Procaccini añadió con amarga ironía en las redes sociales: «Me gustó mucho la ceremonia del Orgullo Gay. ¿Sabes cuándo está prevista la ceremonia de las Olimpiadas?».
Carlo Fidanza, jefe de la delegación de los Fratelli d’Italia en el Parlamento Europeo, también fue duro: «Entre una María Antonieta decapitada, ostentosos besos arco iris y soldados obligados a bailes embarazosos, no podía faltar ‘La Última Cena’ en versión drag queen. La decadencia de las costumbres y la moral (¡sí, aún se puede decir!) y la blasfemia (¡sí, nos repugna!) se casan con el «transgenerismo» elevado a valor absoluto, justo cuando todo el mundo del deporte lo considera una amenaza y una discriminación contra las mujeres. Ante esta vergüenza mundial, debemos encontrar el valor para indignarnos y luchar cada vez con más fuerza para reafirmar ese patrimonio de valores que han forjado Europa y Occidente a lo largo de los siglos.»
El viceprimer ministro italiano y líder de la Liga, Matteo Salvini, también hizo comentarios: «Inaugurar los Juegos Olímpicos insultando a miles de millones de cristianos de todo el mundo ha sido un muy mal comienzo, queridos franceses. Escuálido».
Mario Adinolfi, líder del Popolo della Famiglia, también expresó su decepción: «Olimpiadas inclusivas para todos, con un solo enemigo al que ofender repetidamente: los cristianos».
Críticas de Elon Musk a los republicanos
Hubo críticas generalizadas a la actuación de la drag queen, tanto en Francia como a escala internacional.
Valerie Boyer, senadora de Les Republicains, criticó duramente toda la ceremonia, afirmando que la sección «queer» representaba «una visión de nuestra historia que pretende ridiculizar a los cristianos».
Elon Musk también opinó sobre la «ridiculización de los cristianos».
Jefes de Estado bajo la lluvia, Macron protegido
En pleno acto inaugural, empezó a llover.
Mientras Macron estaba cómodamente resguardado en las gradas, los jefes de Estado, incluido el presidente italiano Mattarella, tuvieron que soportar la lluvia: un ejemplo más de mala organización.
Qué salió mal
Al desastre organizativo se sumaron las camas de cartón y los colchones de plástico para los atletas en la villa olímpica.
Todas las Olimpiadas tienen sus controversias -las villas suelen parecerse más a residencias de estudiantes que a hoteles de 5 estrellas-, pero la solución adoptada por las autoridades parisinas parecía especialmente inusual.
Para colmo, el aire acondicionado (al menos hasta ayer) estaba ausente.
Todo un desastre para la Francia de Macron.
Además de las numerosas meteduras de pata y las tensiones en torno a la línea del TAV, también se produjeron graves declaraciones de figuras de izquierda que aspiran a gobernar el país.
Según La France Insoumise, los atletas israelíes «no eran bienvenidos» en París.
Los atletas de Tel Aviv fueron abucheados.
De la tríada revolucionaria, liberté, égalité, fraternité, sólo queda la primera: la libertad de ofender y hacer lo que uno quiera.
Adieu grandeur.
La metedura de pata de Corea del Sur y las disculpas del COI
No hay que olvidar la metedura de pata relativa a Corea del Sur, que obligó al COI a disculparse formalmente ante la nación.
Los surcoreanos fueron presentados como atletas de la «República Popular Democrática de Corea», nombre oficial de Corea del Norte.
Esto ocurrió dos veces, tanto en las presentaciones en francés como en inglés.
Corea del Norte, en cambio, fue presentada correctamente.
La respuesta llegó del Ministerio de Deportes de Corea del Sur, expresando su pesar por «el anuncio realizado en la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de París 2024, en el que la delegación surcoreana fue presentada como el equipo norcoreano».
También pidieron a su Ministerio de Asuntos Exteriores que «protestara enérgicamente ante la parte francesa».
El viceministro de Deportes, el ex campeón olímpico de halterofilia Jang Mi-ran, solicitó una reunión con el presidente del COI, Thomas Bach.
El Comité Olímpico Coreano también intervino, programando una reunión con el Comité Organizador de París 2024 y el COI para presentar formalmente sus quejas y garantizar que el error no se repita.
«Nos disculpamos profundamente por el error que se produjo durante la presentación del equipo surcoreano durante la retransmisión de la ceremonia de apertura», escribió el COI en coreano en X. La necesidad de encontrar el valor para indignarse Ante esta vergüenza mundial, es necesario encontrar el valor para indignarse y luchar cada vez con más fuerza para reafirmar ese patrimonio de valores que han forjado Europa y Occidente a lo largo de los siglos.
La ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de París 2024 ha suscitado sin duda el debate y seguirá siendo objeto de controversia y discusión durante mucho tiempo.
Las quejas contra todo ello son bienvenidas, especialmente contra quienes pretenden hablar de libertad pero, en cambio, se dirigen a un público concreto y pretenden adoctrinar a los débiles, haciendo aparecer como monstruos a quienes discrepan.
La profecía de G.K. Chesterton en «Herejes» parece hacerse cada vez más realidad en esta sociedad: «La gran marcha de la destrucción intelectual continuará. Todo será negado. Todo se convertirá en un credo. Negar las piedras en la calle es una postura razonable; afirmarlas se convertirá en un dogma religioso. Es una tesis racional que todos estemos inmersos en un sueño; será una forma sensata de misticismo afirmar que todos estamos despiertos. Se encenderán fuegos para atestiguar que dos y dos son cuatro. Se desenvainarán espadas para demostrar que las hojas son verdes en verano. Nos quedaremos defendiendo no sólo las increíbles virtudes y la increíble cordura de la vida humana, sino algo más increíble aún, este enorme universo imposible que nos mira fijamente a la cara. Lucharemos por las maravillas visibles como si fueran invisibles. Miraremos la hierba y los cielos con una extraña valentía. Estaremos entre los que han visto y, sin embargo, han creído».