Antisemitizam na Sveučilištu Islanda

Ponekad se kaže da ne treba biti antisemit samo ako se kritizira cionizam i određene aktivnosti države Izrael. Ovo je moguće. Ali problem je u tome što je anticionizam često jednostavno prerušeni antisemitizam. To postaje očito kada se Židovima u Izraelu sudi prema potpuno drugačijim kriterijima od ostalih ljudi, na primjer kada im se uskrati pravo da se brane i, još gore, da pobjeđuju u ratovima. Ovdje ću raspravljati o nedavnom islandskom primjeru antisemitizma koji bi mogao biti zanimljiv drugima.

Zadivljujuća izjava

Dana 13. studenog 2023., 346 zaposlenika na Sveučilištu Island, akademika kao i članova osoblja i diplomiranih studenata, izdalo je javnu deklaraciju potpore ‘palestinskoj naciji’ i njenoj borbi protiv ‘izraelskog kolonijalizma i genocida’. Potpisnici su tvrdili da se u Gazi odvija ‘sustavno etničko čišćenje’. Dodali su da je ‘politika apartheida’ države Izrael dobro dokumentirana, dok su pozvali na bojkot izraelskih akademika i njihovih institucija. Među potpisnicima su Sema Serdaroglu, tursko-islandski aktivist, očito pokretač deklaracije; Profesorica Helga Kress, ultrafeministica koja je nekada predavala islandsku književnost; Pia Hansson, direktorica Institut za međunarodne poslove na Sveučilištu Island Island; dva djelatnika njezina Instituta; Profesor Vilhjalmur Arnason, umirovljeni ljevičarski filozof; i još tri profesora filozofije. Bilo je zapanjujuće vidjeti ravnatelja Instituta za međunarodne poslove kako potpisuje takvu izjavu, kao i dva člana osoblja. Time se Zavodu oduzima svaki kredibilitet kao nepristranoj instituciji od povjerenja. Međutim, ne vidim znakove da je odbor, kojim predsjeda profesor Gudmundur Halfdanarson, na bilo koji način reagirao.

Bilo je jednako zapanjujuće vidjeti četiri filozofa kako potpisuju deklaraciju, iz različitih razloga. Kad sam studirao filozofiju na Sveučilištu Island (gdje mi je Vilhjalmur Arnason bio kolega), a kasnije na Sveučilištu Oxford, naglasak je bio na jasnom razmišljanju i točnoj upotrebi pojmova. Ova deklaracija je primjer sasvim suprotnog, mutnog razmišljanja i obezvrjeđivanja pojmova. Prvo, razmislite o ‘kolonijalizmu’. Riječ se, prema Oxfordskom rječniku, koristi za ‘politiku ili praksu stjecanja potpune ili djelomične političke kontrole nad drugom zemljom, njezinog okupiranja doseljenicima i ekonomskog iskorištavanja’. Riječ se obično koristi, sasvim ispravno, za politiku velikih europskih sila u osamnaestom i devetnaestom stoljeću kada su Španjolska, Portugal, Francuska, Belgija, Nizozemska, Ujedinjeno Kraljevstvo, Otomansko Carstvo i Rusija kontrolirale velike teritorije u Americi , Africi i Aziji. Dok se većina europskih sila odrekla političke kontrole nad svojim kolonijama sredinom dvadesetog stoljeća, neki noviji primjeri kolonijalizma su kada je Kina zauzela Tibet 1950. i kada je Rusija zauzela zapadne regije Gruzije 2008., te Krim i istočne regije Ukrajine 2014. . Sovjetski Savez, koji se raspao 1991., također bi se mogao smatrati kolonijalnim carstvom pod kontrolom Rusije, iako to nominalno nije bio.

Što implicira kolonijalizam?

Kolonijalizam je nedvojbeno često uzrokovao ugnjetavanje i bijedu za narode kolonija. Kao što je Joseph Conrad napisao u Srce tame: ‘Osvajanje zemlje, što uglavnom znači oduzimanje od onih koji imaju drugačiji ten ili nešto ravnije noseve od nas, nije lijepa stvar kad se pogleda.’ Poznati primjer je Kongo pod Belgijancima. Nesumnjivo, kolonijalizam je sam po sebi pogrešan. Zašto bi jedna država bila pod kontrolom druge zemlje umjesto da bude neovisna? Zašto takva podređenost? Ali potrebna je neka perspektiva. Povremeno je ‘dekolonizacija’ bila pomak s lošeg na gore. Britanci su održavali podnošljiv mir na golemom indijskom poluotoku prije 1947. Kada su otišli, izbio je nasilan sukob između muslimana i hindusa, odnijevši vjerojatno oko milijun života, dok se između 14 i 18 milijuna moralo preseliti između Indije i Pakistana. Nakon toga, umjesto da rasprše vlast na mnoge različite indijske kneževine i teritorije, Britanci su je predali jednoj malobrojnoj intelektualnoj eliti, ogrezloj u fabijanskom socijalizmu na britanskim sveučilištima. Ta je elita naknadno nametnula propise i ograničenja indijskom gospodarstvu, sprječavajući gospodarski rast i uskraćujući nebrojene pojedince mogućnosti da pobjegnu iz siromaštva. Poučno je da stanovnici jedne od posljednjih kolonija u tradicionalnom smislu, Hong Konga, nisu željeli da britansku kolonijalnu vlast zamijeni vladavina Kineske komunističke partije.

Također nije sigurno da su kolonijalne sile dugoročno same nešto dobile od kolonijalizma. Najbogatije zemlje Europe, Švicarska, Norveška, Luksemburg i Island, nikada nisu imale kolonije. Zemlje koje su možda i najdulje prenijele na sebe imovinu iz svojih kolonija, Portugal i Španjolska, sigurno se nisu time obogatile: dugo su zaostajale za drugim europskim zemljama. U kasnom devetnaestom stoljeću taj lukavi stari Otto von Bismarck, željezni kancelar, nije bio oduševljen stjecanjem kolonija za Njemačku: to je bilo samo ‘skupljanje pustinja’, primijetio je. Kolonijalizam je u pravilu bio skupa greška, igra s negativnim zbrojem, iako je bilo iznimaka poput Hong Konga. Tlačitelji i potlačeni vjerojatno su izgubili. Bogatstvo se stvara podjelom rada i slobodnom trgovinom, a ne osvajanjem.

Izrael nije kolonijalna sila

Naseljavanje Židova u Izraelu u posljednjih 150 godina ni na koji se način ne može usporediti sa stjecanjem kolonija od strane europskih sila. Izrael je bio domovina Židova tisućljećima, sve dok mnoge od njih nisu protjerali Rimljani. Ipak, neki su uvijek ostajali u zemlji, ponekad čak čineći većinu. Muslimanski Arapi osvojili su Izrael 638. godine i Arapi su se počeli naseljavati u zemlji. Broj Židova se smanjivao. Ali 1880-ih, ruski Židovi počeli su u velikom broju emigrirati u Izrael kao odgovor na teške progone u Carstvu Romanovih. Zatim, cionizam se pojavio krajem devetnaestog stoljeća kada su neki židovski vođe zaključili, ne samo zbog slučaja Dreyfus u Francuskoj, da je židovska asimilacija osuđena na neuspjeh. Židovi su se, vjerovali su, morali naseliti u vlastitoj zemlji. Židovsko useljavanje povećalo se u tadašnje tri provincije Osmanskog Carstva, otprilike u drevni Izrael. Ovo nije bilo vojno osvajanje. Doseljenici su kupovali zemlju i obrađivali je. Kada se Osmansko Carstvo raspalo na kraju Prvog svjetskog rata, Britanci su od Lige naroda dobili mandat da upravljaju tim bivšim osmanskim pokrajinama koje su nazvali Palestina, prema njihovim starim rimskim imenima ( Palestina Prima , Palaestina Secunda i Palaestina Tertia ). Imigracija Židova se nastavila. Iako su mu se odupirali neki Arapi, to se uglavnom odvijalo mirno. Imigranti nisu zauzeli nikakvu zemlju. Ili su kupili svoje parcele, ili su se nastanili na nenaseljenoj zemlji, ili su radili u gradovima.

U 1930-ima, s usponom nacizma, cionizam je postao privlačniji mnogim Židovima. Na kraju Drugog svjetskog rata Židovi su činili oko jednu trećinu stanovništva mandatne Palestine. Ujedinjeni narodi preporučili su podjelu teritorija na zasebne židovske i arapske države. Židovski su čelnici prihvatili prijedlog, ali su ga arapske države blijedo odbile i napale novoproglašenu državu Izrael. No, na opće iznenađenje, Židovi su pobijedili u ratu koji je uslijedio i preuzeli kontrolu nad nešto većim područjem nego što su predviđali Ujedinjeni narodi. Iz Izraela je u arapske zemlje pobjeglo oko 700.000 Arapa, a otprilike isto toliko Židova iz arapskih zemalja u Izrael. Razlika je bila u tome što su židovske izbjeglice u Izraelu bile dobrodošle i ubrzo potpuno integrirane u društvo, dok arapske izbjeglice iz Palestine nisu primane u arapske zemlje, već su uglavnom bile držane u posebnim kampovima. Jordan je okupirao Zapadnu obalu Jordana, a Egipat je okupirao pojas Gaze, oba naseljena većinom Arapima. U Šestodnevnom ratu 1967., izazvanom zatvaranjem Egipta Tiranskog tjesnaca, izraelske pristupne točke Crvenom moru, Izrael je izvojevao pobjedu i okupirao Zapadnu obalu i Pojas Gaze. Kao rezultat sporazuma iz Osla iz 1993. Izrael je dao samoupravu stanovnicima ova dva okupirana područja. Zloupotreba je jezika nazivati ​​ovu kompliciranu povijest izraelskim kolonijalizmom.

Hamas, a ne Izrael, zalaže se za genocid

Kao drugo, razmislite o ‘genocidu’. Oxford Reference to definira kao ‘namjerno ubijanje velike skupine ljudi, posebno onih određene rase ili nacije’. Izraz je izmišljen 1940-ih o nečemu što je očito bio genocid, sustavno istrebljenje Židova od strane nacista, ponekad u logorima smrti poput Auschwitza, ponekad na poljima europskih ‘Krvavih zemalja’ kako ih je prikladno nazvao američki povjesničar Timothy Snyder. Procjenjuje se da je u holokaustu ubijeno šest milijuna Židova. Povjesničari raspravljaju o tome treba li neke druge suvremene tragedije smatrati genocidima, primjerice glad u Ukrajini 1932. – 1933., Holodomor , gdje je broj umrlih bio 3,9 milijuna, ili masovno ubojstvo oko milijun Armenaca u Osmanskom Carstvu 1915. godine. Noviji primjeri su iz Ruande 1994. i Kambodže 1975.–1979. Jedna od poteškoća u korištenju izraza je utvrditi jesu li dotične smrti bile namjerna ubojstva ili nenamjerne posljedice vladine politike. Primjer bi mogla biti kineska glad od 1959. do 1961., vjerojatno najsmrtonosnija u povijesti, koja je odnijela 44 milijuna života. Moguće da to nije bilo namjerno, koliko god Mao i njegovi dvorjani bili zli. Štoviše, žrtve nisu bile iz određene rase ili nacije. Ali u slučaju Hamasa nema sumnje. Ovo je pokret koji poziva na genocid. U svom manifestu otvoreno navodi da želi ‘pobijediti osvajače’ i ‘izbrisati’ Izrael.

Hamas potkrepljuje svoje riječi svojim djelima, svojim nedjelima. U deklaraciji koju je potpisalo 346 ljudi sa Sveučilišta Island, nema ni riječi o tome što je uzrokovalo sadašnji sukob u Gazi. Bio je to barbarski napad Hamasovih terorista na Izrael 7. listopada 2023. u kojem je ubijeno 1200 Židova, a 253 uzeta za taoce. Bio je to najveći broj ubijenih Židova u jednom danu od holokausta. Ali dok su nacisti pažljivo pokušavali sakriti sve dokaze o svojim logorima smrti, Hamasovi teroristi uživali su u bilježenju svojih zločina. Okrutnost je bila neizreciva. Ipak, napad se slavio na ulicama Gaze kojom Hamas vlada od povlačenja izraelskih snaga 2005. godine. Istraživanja javnog mnijenja pokazuju da većina Arapa na Zapadnoj obali i u Gazi podržava terorističke akcije protiv Izraela. Također pokazuju da odbacuju zapadne vrijednosti, poput jednakih prava žena i tolerancije prema manjinskim skupinama. Pew Research otkriva da 87 posto palestinskih Arapa vjeruje da žena uvijek treba slušati svog muža, a samo 33 posto vjeruje da bi žena trebala imati mogućnost razvesti se od svog muža. Zaista je nevjerojatno da ultra-feministica poput Helge Kress sa Sveučilišta na Islandu podržava cilj ovih ljudi. Čini se da je ovdje feministkinja podlegla antisemitu. Pew Research također otkriva da samo 4 posto Palestinaca smatra da homoseksualnost treba prihvatiti. Doista, na Zapadnoj obali to se kažnjava do 10 godina zatvora, au Gazi smrću .

Možda bih također trebao dodati da je optužba za genocid u Gazi čudna kada se zapravo broj stanovnika u Gazi povećao s oko 80.000 u 1948. na 2,1 milijun u 2023. godini. Neki genocid!

Izrael nije država aparthejda

Treće, razmislite o ‘apartheidu’. Opet, rječnička definicija je ‘institucionalizirani diskriminatorni sustav ograničenog kontakta između rasa, kao što se dogodilo u Južnoafričkoj Republici kada je stanovništvo bilo odvojeno i definirano zakonom na “bijelce”, “crnce”, “obojene” i “mješovite”. rasni”’. To se svakako ne odnosi na Izrael. Od 9,8 milijuna građana Izraela, oko dva milijuna su Arapi, potomci Arapa koji su ostali u Izraelu kada su drugi pobjegli 1984. godine. Većina njih su muslimani, dok su neki kršćani ili Druzi. Oni uživaju ista politička i zakonska prava u Izraelu kao i Židovi i ispunjavaju uvjete za vojnu službu, ali ne moraju svi služiti. Ovo je dovoljno da pokaže da Arapi u Izraelu nisu žrtve diskriminacije samo na osnovu toga što su Arapi. Dakle, Izrael očito nije država aparthejda. Međutim, istina je da potomci onih Arapa koji su pobjegli iz Izraela 1948. i sada žive na Zapadnoj obali ili u Gazi ili u izbjegličkim kampovima u arapskim zemljama ne uživaju ista prava u Izraelu kao obični građani (mnogi od njih radio ili je radio u Izraelu). Većina tih ljudi duboko je neprijateljski raspoložena prema Židovima i državi Izrael. Od Izraelaca se stoga ne može očekivati ​​da ih prihvate kao građane s punim pravima. Ali ono što je ovdje bitno je da je ovo diskriminacija na temelju onoga što radite ili ćete vjerojatno učiniti, a ne na temelju toga tko ste.

Također je pogrešno da se u Gazi odvija ‘sustavno etničko čišćenje’ od strane Izraelskih obrambenih snaga. Hamas je očito pripremao zamku Izraelcima kada su napali Izrael 7. listopada 2023. Teroristi su jako dobro znali da će Izraelci krenuti za njima. Stoga su se pobrinuli da uzmu taoce (kršeći međunarodno pravo) i koriste stanovnike Gaze kao živi štit (također kršeći međunarodno pravo). Skrivaju se iza i ispod bolnica i sjedišta humanitarnih agencija te se pokušavaju uklopiti u mnoštvo na ulicama. U takvoj situaciji sigurno će biti nekih civilnih žrtava čak i ako IDF pokuša sam ciljati Hamas i stoga se kreće prilično sporo. Ali oni zapadni promatrači koji te žalosne žrtve čine glavnim problemom igraju igru ​​na način Hamasa. Oni krive Izrael za ono što je doveo Hamas, i to samo Hamas. Jezivo je da u deklaraciji koju je potpisalo 346 ljudi s Islandskog sveučilišta, ne samo da se ne spominje brutalni napad Hamasa na Izrael 7. listopada, nego također nema zahtjeva da Hamas oslobodi židovske taoce ili prestane koristiti stanovnike Gaze kao živi štit. Nije riječ. Umjesto toga tišina koja govori više od riječi.

Nepotrebno je reći da 346 potpisnika ignorira stradanje Rohinja u Mjanmaru, Ujgura u Xinjiangu u Kini, kršćana u mnogim muslimanskim zemljama i Armenaca koje azerbajdžanske vojne snage trenutačno tjeraju iz Nagorno-Karabaka. Nije riječ. Možda ovo pokazuje bolje nego išta drugo da je antisemitizam ono što motivira potpisnike, a ne humanitarizam.