Slobodna tržišta nakon polikrize

Europski dnevnik: Skoplje, travanj 2024

Skoplje je glavni grad nove države Sjeverne Makedonije, osnovane nakon raspada Jugoslavije 1991. godine i naseljene većinom Južnim Slavenima, ali s albanskom manjinom. Srbi i Bugari dugo su se borili oko te zemlje, pokušavajući joj nametnuti svoj jezik i kulturu. Sjeverna Makedonija postala je trideseta članica Sjevernoatlantskog saveza, NATO-a, 2020. godine i podnosi zahtjev za članstvo u Europskoj uniji. Prvi sam put u Skoplju bio 25. travnja 2024. kada sam bio pozvan održati predavanje na temu ‘Slobodna tržišta nakon polikrize’ na Sveučilištu svetih Ćirila i Metoda, nazvanom po dvojici braće iz devetog stoljeća koji su bili misionari i stvorili najstariji poznato slavensko pismo. ‘Polikriza’ je, prema rječniku, ‘vrijeme velikog neslaganja, zbunjenosti ili patnje, koje je uzrokovano mnogo različitih problema koji se događaju u isto vrijeme tako da zajedno imaju vrlo veliki učinak’. U svom govoru rekao sam da nisam siguran da smo u vrijeme velike krize. Citirao sam dvije nedavne knjige o kojima se nadam da ću uskoro raspravljati u The Conservative . U Superabundance , dr. Marian L. Tupy i profesor Gale L. Pooley predstavljaju novi način gledanja na dobrobit. To je mjeriti vremenskim cijenama umjesto novčanim cijenama: koliko sati potrošite radeći za vreću šećera ili žarulju? Danas, samo mali djelić vremena koje ste na ovo potrošili prije sto godina. Štoviše, suprotno uvriježenom mišljenju, svaki dodatni pojedinac u prosjeku stvara više vrijednosti nego što troši. U Mitu o američkoj nejednakosti, bivši senator (i profesor ekonomije) Phil Gramm i njegova dva koautora ističu da su brojke koje se često navode u medijima o raspodjeli dohotka pogrešne jer se radi o dohotku prije poreza i transfera. Oni također pokazuju da je ‘američki san’ uzlazne mobilnosti još uvijek živ.

Ipak, i dalje ostaju mnogi ozbiljni problemi. Teturamo iz jedne krize u drugu umjesto da odlučno marširamo prema slobodi za sve poput Hegelovog svjetskog duha (barem u verziji Francisa Fukuyame). U svom govoru u Skoplju govorio sam o nekoliko takvih kriza.

Financijska kriza 2007–9

Prva prava kriza nakon sloma komunizma bila je međunarodna financijska kriza 2007.–2009. Imala je dva glavna uzroka, 1) nesposobnost banaka sa svojim novim financijskim alatima da adekvatno cijene rizik i 2) politika lake zarade koja se provodi iu Sjedinjenim Državama (s hipotekama danim ljudima koji ih očito ne mogu vratiti i s niskim kamatama) i u Europi. Veliku depresiju poput one iz 1930-ih izbjegle su središnje banke osiguravajući komercijalnim bankama likvidnost, spašavajući ih. Ali barem je jedan veliki problem s tim bio moralni hazard. Ako bankari znaju da će uživati ​​u dobiti u dobrim vremenima, dok mogu prenijeti gubitke na porezne obveznike u lošim vremenima, preuzimat će nerazumne rizike. Mislim da bi se islandsko rješenje trebalo primijeniti negdje drugdje: ne za spašavanje banaka, već za izbjegavanje bijega banaka i panike postavljanjem depozita kao prioriteta potraživanja od bankovne imovine. Tako će banke postati opreznije. Njima će se upravljati kao i drugim privatnim tvrtkama, na vlastitu odgovornost.

Pandemija Covida

Druga prava kriza bila je pandemija Covida 2019.–2022. Ne možemo promijeniti činjenicu da se to dogodilo, ali možemo pokušati smanjiti vjerojatnost da će se takva katastrofa ponoviti. Za to, međutim, moramo znati njegove uzroke, dok su kineske vlasti bile posebno nekooperativne u njihovom istraživanju. Čemu ta tajnovitost ako se nema što skrivati? Čini se sve vjerojatnijim da je pandemiju uzrokovalo curenje (slučajno?) iz laboratorija u Wuhanu. Kineskoj komunističkoj partiji ne bi se smjelo dopustiti da opstruira istrage o ovom ključnom pitanju. Također nema sumnje da su vlasti u većini zapadnih zemalja pretjerano reagirale tijekom pandemije, ignorirajući cijenu velikog poremećaja njihovih gospodarstava. Objašnjenje je vjerojatno bila politička vidljivost. Zaraženi korona virusom bili su vidljivi, za razliku od gubitaka koje su imale primjerice tvrtke koje su morale zatvoriti, učenici koji nisu mogli ići u školu, ljudi koji čekaju bolničke operacije.

Klimatske promjene

Treća kriza po mnogima su klimatske promjene. Iznio sam dva zdravorazumska opažanja o ovom složenom pitanju. Prvi je bio da je bilo nevjerojatno misliti da je krajem dvadesetog stoljeća priroda odjednom prestala imati bilo kakav utjecaj na klimu, dok je u ne tako davnoj prošlosti ona bila jedini uzrok promjena. Da je čovjek sada postao značajan faktor, što nikako nije nemoguće, priroda bi i dalje morala biti važan faktor. Drugo zapažanje bilo je da je nevjerojatno misliti da je klima kasnog dvadesetog stoljeća bila nekako, i misteriozno, optimalna tako da bi bilo kakva promjena bila na gore. Povećanje prosječne temperature od, recimo, jedan ili dva stupnja imalo bi i pozitivne i negativne posljedice. Doista je bilo vrlo moguće da će pozitivne posljedice nadmašiti one negativne.

Zaštita okoliša

Četvrta kriza je šteta za okoliš, onečišćenje i prekomjerno korištenje resursa, na primjer iscrpljivanje nekih životinjskih fondova i krčenje šuma. Istaknuo sam da uzrok ovog problema zapravo nije industrijalizacija, nego nepostojanje vlasničkih prava. Zašto ovce na Islandu nisu bile u opasnosti od izumiranja, za razliku od slonova u Africi ? To je bilo zato što su ovce imale vlasnike koji su ih čuvali. Ispravan odgovor ako ste htjeli zaštititi ugrožene fondove slonova u Africi bio je definirati vlasništvo nad njima. Tako bi lovokradice jednim potezom pera postale lovočuvari. Zaštita okoliša zahtijevala je zaštitnike okoliša, skrbnike, upravitelje. Sjetio sam se islandskog primjera ribljeg fonda. Oni su bili primjer ‘tragedije zajedničkog dobra’ , gdje je neograničeni pristup ograničenim resursima dovodio do njihove prekomjerne upotrebe. Islanđani su odlučili ograničiti pristup i ograničili su ga na one koji trenutno love ribu. Ti su ljudi dobili ekskluzivna prava ribolova, takozvane individualne prenosive kvote, ITQ, na temelju njihove povijesti ulova, dok je ukupni dopušteni ulov određivala vlada za svaku sezonu. Kvote su postupno prešle u ruke najučinkovitijih ribarskih tvrtki. Pokazalo se da je islandski ITQ sustav i održiv i profitabilan.

Ukrajinski rat

Peta kriza je rat u Ukrajini koji bi mogao biti u opasnosti od eskalacije. Istaknuo sam da je despot u Kremlju najmanje dva puta dobio pogrešne poruke sa Zapada. Kada je 2008. napao Gruziju i zauzeo dio njezina teritorija, ništa se nije dogodilo. Kad je 2014. izvršio invaziju na Ukrajinu i zauzeo dio njezina teritorija, ništa se nije dogodilo, osim uvođenja nekih simboličnih sankcija (ne uključujući prirodni plin za Njemačku). Kad despoti osjete mekoću, postaju agresivni. U ovom ratu izgledi su dugoročno protiv Ukrajine, nažalost. Ona to neće sama osvojiti. Ali za Europu bi bilo nepodnošljivo da je poraze Rusi. Umirenje ne dolazi u obzir. ‘Umirivač je onaj koji hrani krokodila, nadajući se da će njega zadnjeg pojesti.’ Jedino izvedivo rješenje je prekid vatre, nakon čega bi uslijedili plebisciti u spornim regijama, na Krimu i u istočnoj Ukrajini, gdje bi stanovnici u nekoliko glasačkih zona slobodno birali hoće li pripadati Ukrajini ili Rusiji, a svaka zona pripada zemlji za koju je većina je glasala. Pravo glasa bilo bi ograničeno na one koji su živjeli u tim regijama 2014. godine, prije prve ruske invazije. Štoviše, da umirimo Ruse, Ukrajina se ne bi pridružila Europskoj uniji, nego Europskom gospodarskom prostoru s Norveškom, Islandom i Lihtenštajnom.

Ilegalna masovna imigracija

Šesta kriza bila je i još uvijek je ilegalna masovna imigracija, kako u Europi tako iu Sjevernoj Americi. U svom govoru u Skoplju podsjetio sam na klasično liberalno načelo (koje je također bila jedna od ‘četiri slobode’ na kojima je utemeljena Europska unija) da ljudi trebaju biti slobodni tražiti posao preko granica. Dodao sam da ne bi trebali biti slobodni kršiti zakone i propise. Većina imigranata voljna je raditi i imati pozitivan učinak na gospodarstva zemalja domaćina. Ali postoje imigranti i tražitelji azila koji su nepoželjni i ne bi trebali biti dobrodošli: 1) Pojedinci koji ne poštuju zakone svojih zemalja domaćina i pribjegavaju kriminalu. Ponekad dolaze iz kultura u kojima se prezire pošten, težak rad. 2) Vjerski zanesenjaci koji žele nametnuti vlastite običaje ne samo članovima svoje skupine (često protiv svoje volje), već i cijelom društvu. 3) Tražitelji socijalne pomoći, nerado rade. Takve ljude ne treba puštati ili ih treba deportirati prvom prilikom. Britanska shema slanja ilegalnih tražitelja azila u Ruandu dok se njihovi slučajevi obrađuju potpuno je razumna. Štoviše, socijalna pomoć ne bi trebala biti dostupna imigrantima ili tražiteljima azila tek nakon nekog vremena. Jedini pravi problem su oni koji već jesu građani i koji stoga uživaju sva prava koja građani imaju i trebaju imati. Oni mogu smetati, a da ne učine ništa dramatično da izgube svoja prava. Možda bi se u takvim slučajevima mogao koristiti mehanizam cijena. Moglo bi im se platiti boravak, recimo, u nekim zemljama sjeverne Afrike gdje je puno jeftinije živjeti nego u većem dijelu Europe.

Cyber ​​zločini

Sedma kriza ili možda bolje rečeno izazov je kibernetički kriminal, uključujući dezinformacije i lažne vijesti. Poznato je da su Rusi organizirali kibernetičke napade na druge zemlje, primjerice u baltičkoj regiji. Navodno su financirali i neke od ekologa koji su vodili kampanju protiv nuklearnih reaktora u Njemačkoj, pa su Nijemci postali ovisni o prirodnom plinu iz Rusije. Kineski hakeri s vezama s Komunističkom partijom izvršili su cyber napade na pojedince i institucije u Sjedinjenim Državama, Ujedinjenom Kraljevstvu i Novom Zelandu. Iran i Sjeverna Koreja također se trude najbolje (ili bolje rečeno najgore). Ali istočnjački despoti nisu jedini koji prijete slobodi u kibernetičkom prostoru. Bilo je nevjerojatno svjedočiti tijekom pandemije Covida da su divovi društvenih medija, Facebook i Twitter, uklonili sve reference na moguće podrijetlo korona virusa u laboratoriju u Wuhanu. Nisu čak dopustili ljudima poput američkog senatora Randa Paula, liječnika, da kritiziraju obvezne maske. Jednako je bilo nevjerojatno da su prije predsjedničkih izbora 2020. u Sjedinjenim Državama također uklonili sve reference na posve legitimnu vijest New York Posta o kontroverznom materijalu pronađenom na laptopu sina demokratskog kandidata Joea Bidena. Ali što učiniti? Orijentalni despoti možda su izvan našeg dosega, ali divove društvenih medija ne treba tretirati kao privatne tvrtke, slobodne diskriminirati svoje klijente, već kao obične prijevoznike. Vlasnik puta ne smije zabraniti muslimanima da njime hodaju ili se voze samo zato što su muslimani.

Policija misli

Kriza osme odvija se u akademskoj zajednici i medijima gdje je sloboda izražavanja ozbiljno ograničena od strane probuđenih entuzijasta i aktivista za kulturu otkaza, nove orvelovske misaone policije. U idealnom slučaju, akademija bi trebala biti tiho utočište od nemira svakodnevnog života. Znanstvenici i znanstvenici trebali bi biti slobodni prikupljati i predstavljati dokaze, istraživati ​​ideje i slijediti argumente do njihovih logičnih granica. Ali fakultete društvenih i humanističkih znanosti većine zapadnih sveučilišta preuzeli su netolerantni ljevičarski fanatici. Tabui su se nekada smatrali znakovima primitivne kulture, ali danas sveučilišta rade pod nekoliko tabua. Nećete biti imenovani, niti objavljeni, ako sumnjate u hipotezu, temeljenu na računalnim modelima, da je globalno zatopljenje izazvano čovjekom katastrofalno. Nije vam dopušteno (barem ako ste bijeli kršćanin ili Židov) otkrivati ​​nalaze o stopi kriminala u različitim rasnim ili vjerskim skupinama, ili o prosječnoj inteligenciji nekih skupina prema IQ testovima (prema čemu sam slučajno skeptičan , ali to je druga priča). Ako se samo bavite mišlju da je kolonijalizam mogao donijeti neke dobrobiti narodima u kolonijama, vaša predavanja će ometati aktivisti. I tako dalje. U idealnom slučaju, mediji bi nam trebali govoriti što se događa u svijetu, umjesto da guraju dnevni red. Ali mnoge su medije također preuzeli ljevičarski aktivisti koji su odustali od svake pretvaranja da su objektivni. Opet, što treba učiniti? Umjesto da se policiji uskrati novac, akademiji, barem fakultetima koji masovno proizvode beskorisne diplome, treba uskratiti novac. Ljevičarski intelektualci bi, naravno, trebali slobodno iznositi svoje ideje, ali ne na trošak poreznih obveznika.

Europska dužnička kriza

Deveta kriza je dužnička kriza u Europi. Javni dug u mnogim članicama Europske unije očito je neodrživ, no s njim se rješava kršenjem jasne zabrane statuta Europske središnje banke o kreditiranju pojedinih država članica. Strategija je očito da dug učinimo upravljivim širenjem u prostoru i vremenu. Šireći to u svemir, mislim da će se od zemalja pod dobrim fiskalnim upravljanjem, poput Finske i Njemačke, očekivati ​​da pomognu zemljama koje su trošile iznad svojih mogućnosti. Rasprostranjenjem u vremenu, mislim na to da će se euru dopustiti polagana deprecijacija kako bi se olakšao budući dužnički teret riznica europskih država. Rješenje slobodnog tržišta bi naravno bilo da svaka zemlja bude odgovorna za svoj dug i da se osigura da će euro biti zdrava valuta. Ovo je teško, ali nije nemoguće.

Europska centralizacija

Deseta kriza u Europi je centralizacija, koja ide pod eufemizam ‘politička integracija’. Rimski ugovor iz 1957. odnosio se na gospodarsku integraciju i minimalnu političku integraciju potrebnu za osiguranje konkurentnog zajedničkog tržišta. Uvjerljiva ideja iza Ugovora bila je da će stvoriti mirniju Europu, nakon stoljeća onoga što bi se moglo nazvati europskim građanskim ratom. Taj je projekt većim dijelom ostvaren početkom 1990-ih i bio je iznimno uspješan. Ali tada je briselska elita usvojila još jedan i mnogo ambiciozniji projekt koji je u biti bio izgraditi Sjedinjenje Europske Države, protivno željama većine građana u zemljama članicama koji su uvijek iznova glasovali protiv prijedloga za povećanu centralizaciju. Dva pokretača europske centralizacije bili su Europska komisija i Sud pravde Europske unije. Obje ove institucije su samoizabrane i neodgovorne. Ljudi koji traže posao u Europskoj komisiji obično su euromantičari, a odvjetnici koji se specijaliziraju za europsko pravo i kasnije postanu suci u CJEU-u vjerojatno će imati plan centralizacije. I opet, što učiniti? Mislim da Europskoj komisiji treba oduzeti zakonodavnu vlast, koju treba prenijeti na Europski parlament. Europska komisija bi trebala postati normalna državna služba. CJEU bi trebao biti podijeljen na dva suda. Jedan od njih trebao bi se baviti uobičajenim pravnim pitanjima. Novi sud bi, međutim, odlučivao samo o pitanjima nadležnosti između Europske unije s jedne strane i njezinih država članica s druge strane. Mogao bi se nazvati Sudom supsidijarnosti i trebao bi ispitivati ​​slučajeve s načelom supsidijarnosti kao svojom putokaznom zvijezdom: da se odluke trebaju donositi što bliže ljudima na koje se tiču, na najneposrednijoj ili lokalnoj razini.