Famiglie europee

Prima domenica dopo Natale. In Occidente si celebra la Giornata della Sacra Famiglia. San Giovanni Paolo II, il papa che veniva dal comunismo, aveva una grande devozione per lei. È normale quando si proviene dal comunismo o dal socialismo, o dall’individualismo radicale. Se c’è qualcosa in cui individualismo totale e collettivismo coincidono, è nel disprezzare, sottovalutare o addirittura attaccare la famiglia. La famiglia è l’istituzione sociale per eccellenza. Non nasce da un contratto, anche se l’impegno dei coniugi è una manifestazione della loro volontà, per sempre. La famiglia è il luogo in cui tutti noi impariamo i valori e le virtù più elementari: l’amore prima di tutto, ma anche il rispetto, la generosità, il perdono, la gratitudine, la cooperazione volontaria e l’obbedienza. Ma è anche nella famiglia che impariamo a soffrire, a mostrare solidarietà. La progressiva distruzione della famiglia è un altro segno della crisi della civiltà occidentale. Ieri ho scritto dei santi innocenti, quelle migliaia di esseri umani che muoiono in una clinica, abortendo la loro crescita e la loro nascita. Migliaia di famiglie diventano improduttive. La famiglia è stata sostituita dalle scuole pubbliche, dallo Stato, dagli enti locali o dalle associazioni.
Una delle misure conservatrici più importanti, nonché una sfida del nostro tempo, sarebbe senza dubbio quella di restituire alla famiglia ciò che le è stato tolto in nome dello stato sociale. La famiglia deve essere la principale – l’unica – protagonista dell’educazione e dell’istruzione dei bambini. È stato giustamente detto che una società con famiglie forti è una comunità forte, protetta dalle interferenze di ideologie, governi e gruppi di pressione. Al contrario, una società con famiglie divise o conflittuali, in cui c’è una “atomizzazione” degli interessi e dei desideri, è una società debole di fronte a qualsiasi attacco da parte di poteri politici, sociali o economici.

La famiglia è il luogo in cui si impara ad amare. Amare è desiderare di desiderare di desiderare. È il desiderio di donarsi senza aspettarsi nulla in cambio. Né il collettivismo né l’individualismo radicale insegnano questo. La famiglia è il luogo in cui si impara a essere liberi. A prendere decisioni, a sbagliare e ad assumersi le proprie responsabilità. I genitori correggono amorevolmente gli errori e il bambino impara, senza subire conseguenze disumane, ad assumersi la responsabilità delle proprie decisioni. In famiglia si impara l’economia e la politica. In famiglia si impara a risparmiare, a non spendere più di quanto si guadagna o di quanto si può restituire a un creditore. In famiglia si impara che l’ordine e la gerarchia sono fondamentali per il buon funzionamento di qualsiasi comunità, senza che la gerarchia sia totalitaria o autocratica. In famiglia tutto è democratico perché tutte le decisioni sono prese dalla famiglia nel suo insieme e nell’interesse della famiglia e di ogni singolo membro.
In famiglia si impara la storia. La storia reale, vissuta. Nella memoria familiare, nelle storie di famiglia, non c’è alcuna interferenza da parte dello Stato, né da parte di intellettuali o professori universitari da quattro soldi che si fanno pagare per i loro studi cervellotici e manipolati. La famiglia è tradizione, cioè si dona. I genitori trasmettono ai figli ciò che hanno ricevuto dai genitori e i figli dai genitori dei genitori. In una catena senza fine in cui ogni generazione conserva ciò di cui la nuova ha bisogno, migliorandolo. Per questo motivo, quando le istituzioni nazionali, locali o regionali, o anche le istituzioni di Bruxelles, promuovono misure o azioni che sottovalutano, danneggiano o espropriano la famiglia di ciò che le è proprio, un animo sensibile deve reagire. Non è un capriccio opporsi ad associazioni private con interessi ideologici ben precisi che indottrinano i bambini e i ragazzi in una certa concezione della sessualità e “insegnano” ai bambini e ai ragazzi pratiche sessuali inadeguate alla loro età e che entrano nelle sfere più profonde dell’intimità umana. Questo è un attacco alla famiglia. È un attacco alla famiglia anche la settorializzazione obbligatoria e coercitiva delle scuole, per cui se vivi in un tale e tale quartiere puoi andare solo nella scuola in cui lo Stato o chi per esso ti ha assegnato tanti o quanti punti. È un attacco alla famiglia il fatto che la sua tassazione sia peggiore di quella delle aziende. Perché una famiglia è anche un’azienda. Un’azienda meravigliosa in cui il profitto è condiviso e generoso e tende sempre a essere reinvestito nella comunità. Le famiglie prospere sono fonte di gioia, consumi sani, ricchezza e investimenti. Una famiglia genera ricchezza sociale ed economica. La forza della famiglia è la forza di una conversazione aperta e sincera alla fine della giornata, in cui i genitori condividono con i figli le speranze e le illusioni della giornata, i trionfi e le sconfitte, le aspirazioni profonde, i sogni, i bisogni e le urgenze. Che il 2025 sia l’anno della ricostruzione delle famiglie in Europa. Questo è un desiderio che contrasta con la realtà delle politiche che le élite stanno sviluppando oggi. Ma siamo nell’Anno della Speranza.

E questo non deve mai andare perso.