Subscribe
Dopo la vittoria di Donald Trump alle elezioni presidenziali statunitensi, giornalisti e intellettuali di tutta Europa hanno proclamato la morte della cultura woke. Una delle promesse elettorali di Trump era proprio quella di eliminare la cultura woke. La teoria del genere deve essere eliminata dalle scuole, ha detto. Le riassegnazioni del sesso non devono essere eseguite su minori. Trump ha anche promesso di fermare la censura dei giganti tecnologici su argomenti politicamente controversi come l’immigrazione e il genere. Di recente, Marc Zuckerberg, amministratore delegato di Meta, ha dichiarato che è giunto il momento per Facebook di adattarsi a una nuova realtà e di eliminare i fact-checker che, secondo lui, erano politicamente di parte. Si passerà invece all’utilizzo del sistema di note della comunità che Elon Musk ha già introdotto sulla sua piattaforma “X”. I commentatori politici di sinistra non apprezzano la nuova politica di Facebook. Ritengono che Meta si senta costretta a conformarsi alla volontà di Donald Trump. Non è altro che una concessione al nuovo potere politico. Ma dobbiamo ricordare che la volontà di Trump è un’espressione della volontà del popolo americano, perché il popolo americano ha nominato Trump come suo principale rappresentante in un’elezione libera e democratica. E una delle cose che Trump ha promesso in campagna elettorale è stata quella di offrire una resistenza più forte alla cultura woke. Ciò che Meta fa, quindi, è adattarsi ai venti che soffiano nella società americana e probabilmente in tutto l’Occidente. Dovrebbe esserci meno censura sulle opinioni quando si parla di immigrazione e di genere. Meno di “woke”. Meno correttezza politica. Se andiamo in Svezia, che l’autore di questo testo conosce bene, il fatto è che la maggior parte dei partiti politici in questo momento, nel 2025, minimizza le questioni che hanno a che fare con le politiche identitarie, l’uguaglianza di genere, la razzializzazione e l’intersezionalità. Il grande partito socialdemocratico terrà un congresso nell’estate del 2025 e nella proposta di programma del partito che è già stata presentata, non si parla quasi per nulla di razzismo o dei diritti delle persone LGBTQ. Al contrario, il risvegliato interesse per il nazionalismo si combina con il classico socialismo democratico. Anche il piccolo Partito dei Verdi, che negli ultimi 20 anni ha guidato il radicalismo di sinistra nella politica svedese, dichiara di voler sminuire le prospettive sociali a favore di una politica climatica e ambientale più pura. E questo sembra aver già dato i suoi frutti nei sondaggi d’opinione: il partito è cresciuto un po’ e ora sembra essere stabile al 6-7% dei voti invece del 3-4% degli ultimi 5 anni. Ed è per questo che molti opinionisti svedesi di orientamento liberale e conservatore hanno dichiarato che il woke è semplicemente morto. Woke era solo una moda temporanea, dicono, e ora ce la siamo lasciata alle spalle. Nessuno crede più alle teorie intersezionali, nessuno crede più alle quote basate sul colore della pelle e forse nemmeno alle grandiose visioni di una società equa, intelligente dal punto di vista climatico e sostenibile. Possiamo fare un esempio e citare il quotidiano liberale Expressen, dove la scrittrice editoriale Karin Pihl ha scritto in un articolo del 6 gennaio di quest’anno che i liberali svedesi dovrebbero smettere di piangere il wokeismo dichiarato morto.
Woke era solo una moda politica, dice Karin Pihl. Woke consisteva in idee assurde sulla censura e sulla rappresentazione del colore della pelle. Tutto ciò dovrebbe essere completamente estraneo a un vero liberale. È quindi giunto il momento di capire che la cultura woke deve essere abbandonata. È notevole che un’autrice di un editoriale di un importante quotidiano svedese possa essere così superficiale nella sua analisi. Woke era – ed è – ovviamente molto di più di alcune idee passeggere sulla censura e sul colore della pelle. Woke dovrebbe piuttosto essere inteso come una profonda corrente ideologica nella società occidentale che ha caratteristiche di marxismo e utopismo. La cultura Woke è la ribellione radicale del nostro tempo contro le identità, le gerarchie e i privilegi tradizionali. (E per privilegi intendo, ad esempio, il privilegio di essere svedese in Svezia e di poter dire che questa è la mia patria e non quella di nessun altro). E questa cultura del carovita probabilmente non scomparirà solo perché la resistenza politica diventa più forte. Se negli Stati Uniti ci sarà un presidente democratico dopo Donald Trump, probabilmente farà a pezzi tutte le decisioni che Donald Trump sta prendendo per contrastare la diffusione della cultura woke. È un problema anche il fatto che l’idealismo di sinistra si sia fatto strada nelle nostre istituzioni, come ad esempio nelle nostre università. I ricercatori affermati nelle scienze umane e sociali hanno spesso un chiaro profilo di sinistra e non rinunceranno a questo solo perché Donald Trump ha vinto le elezioni politiche. Il loro impegno per la causa potrebbe diventare ancora più forte quando sentiranno che i politici di destra, “autoritari e reazionari” – come li chiameranno – governano le nostre società. Questo sarà un conflitto che si adatta perfettamente alla loro visione del mondo di attivisti di sinistra. Ora potranno agire come campioni della libera ricerca e della democrazia sulle barricate intellettuali. È anche un dato di fatto che le università hanno formato intere professioni al pensiero ideologico di sinistra. Insegnanti, assistenti sociali, avvocati, giornalisti; tutti sono stati formati e caratterizzati negli ultimi 30 anni da un’educazione spesso di sinistra, almeno in Svezia. Tutte queste persone non cambieranno facilmente il loro modo di pensare e di lavorare e rimarranno nelle nostre istituzioni per 30-40 anni. Possiamo fare un paragone con l’aspetto della Svezia degli anni ’70. All’epoca, molti politici e giornalisti erano radicali di sinistra. L’intera società era permeata dal radicalismo che era sorto intorno al 1968. Ma le istituzioni – la scuola, l’esercito, la chiesa, le università – erano ancora popolate da persone appartenenti alla vecchia borghesia. Solo quando quella generazione è andata in pensione e si è trasferita, il radicalismo politico ha potuto raggiungere le istituzioni. Se dovessimo avere una tendenza conservatrice permanente in Occidente come reazione al liberalismo radicale di sinistra degli ultimi decenni, questo conservatorismo dovrà anche aspettare che coloro che oggi sono al governo e nei media invecchino e vengano estirpati. Un problema ancora più grande – per coloro che non amano la cultura woke – è che il pensiero radicale di sinistra ha guadagnato terreno grazie al fatto che le donne hanno guadagnato posizioni nella vita pubblica dei nostri paesi occidentali.
Nel loro libro “Den mjuka staten – feminiseringen av samhället och dess konsekvenser” (“Lo stato morbido – la femminilizzazione della società e le sue conseguenze”), i due autori Erik J Olsson e Catharina Grönkvist Olsson descrivono come settore dopo settore della società svedese sia stato influenzato e caratterizzato da un modo di pensare femminile. In alcuni settori, come ad esempio la scuola, si è arrivati a dominare il pensiero femminile. Le ricerche sul campo dimostrano che le donne, più degli uomini, abbracciano i valori dell’uguaglianza. E tendono più spesso degli uomini a voler escludere e censurare le persone che non parlano e non agiscono secondo i valori che loro stesse ritengono buoni e benevoli. La cultura wake è una cultura prevalentemente femminile e finché ci saranno donne in pubblico (e possiamo aspettarci di averle per molto tempo) questi valori woke femminili influenzeranno le nostre società. Quindi non si può dire che la cultura woke sia finita solo perché c’è un’opposizione politica e popolare sempre più chiara alla cultura woke o solo perché Donald Trump ha vinto le elezioni presidenziali negli Stati Uniti. Quelli di noi che non credono nella cultura woke probabilmente hanno una lunga e persistente battaglia davanti a sé.