Свечено отворање на Олимписките игри 2024 година

Церемонијата на отворањето на Олимписките игри 2024 година во Париз го достигна врвот на лош вкус, грдост и непочитување на верските убедувања и чувства на милиони католици, христијани воопшто. Тоа беше најапсолутна будна експлозија. Најдостоинствено претставување на општество во совршено распаѓање каде достоинството на личноста е деградирано до апсолутен максимум, со демонски слики, апокалиптични референци, употреба на малолетници и исмејување на ликот на Исус Христос. Филозофијата отсекогаш препознала дека Вистината, Доброто и Убавината се нераскинливо поврзани. Внатре доброто дејство или однесување е само по себе убаво. На sensu contrario, неморално или лошо однесување обично му недостасува убавина, рамнотежа и ред. На ист начин, лажењето ни се појавува како нешто лошо и грдо. Некои одат дотаму што велат дека нема естетика без етика; и обратно, зашто секое убаво човечко однесување веќе крие зад таа убавина израз на доброто и вистината. Свеченото отворање на Олимписките игри во Париз беше, експлицитно, спротивното. Грдост и искривување. Модна писта на монструозни суштества, потсетници на гилотина или климање со главата за педофилија. Анти-католичката апотеоза беше кулминација. Ја прикрива оваа церемонија и будената идеологија што ја осветли, култот на грдотијата, ужасот, злото и измамата. Човечките суштества се телесни, социјални, културни и духовни суштества. Како телесни суштества – не само дух – надворешноста не е ниту независна од внатрешноста, ниту автономна; и затоа сите телесни изрази не се ниту безопасни ниту неутрални. Често се вели – за да се оправда секоја естетска или етичка глупост – дека изгледот е измамен, но тоа само по себе е измама. Изгледот, она што се појавува, она што е направено да се појави, не мами, освен ако предметниот субјект свесно и доброволно не сака да се појави нешто друго од она што навистина е; но тоа веќе не е изглед туку измама или симулација. Ако видам униформиран човек со пиштол на улица, од неговиот изглед заклучувам дека е воено лице. Ако видам човек на земја како моли за пари, опкружен со ѓубре, можеби валкан и сам, заклучувам дека е сиромашна личност на која му е потребна мојата помош или соработка. Ако видам личност облечена како Исус Христос, опкружена со десетина луѓе, изгледот ми кажува дека повторно ја создаваат Тајната вечера, и ако сите се облечени во влечење, повторуваат одредени гестови и се позиционирани на одреден начин, изгледот е јасен: сакаат да се потсмеваат на историјата

орична сцена која ја очекуваше смртта на Крстот на нашиот Господ Исус Христос, најодлучувачкиот момент во историјата на Западот. Ортега и Гасет рече дека не е во ред да се каже дека „дрвјата не ни даваат да ја видиме шумата“, бидејќи присуството на мноштво дрвја обично го навестува постоењето на шума. Тие се истата шума. На ист начин, непристојната слика, мрзливиот гест, бројноста на мажи облечени како жени или обратно, естетските и етичките навреди за христијанската религија, се совршен изглед на недозволив циркуски спектакл. Франција на Макрон, ултра-либерална Франција, прогресивна Франција, ја разбуди Франција на светот му го покажа својот пораз, својата декаденција и својата гнилост; лишен од убавина и полн со антикатоличка омраза. Спектаклот веројатно немаше да биде многу поинаков доколку Олимпијадата се одржа сега во Велика Британија, Германија, Шведска, Белгија или Шпанија. Иако не се сомневам дека Франција го зема колачот. Не за мачеништво. Наградата за неморал и грдотија. Вчерашниот настан беше толку гротескен што, убеден сум, мора да има спротивен ефект од посакуваниот од неговите промотори и дизајнери. Будениот свет покажа: 1) дека доброто и убавината се нераскинливо поврзани; 2) дека западниот свет е навистина, да го парафразирам Евола, во урнатини; 3) дека промоторите на оваа идеологија навистина не се способни да создадат ништо, само да уништат, што покажува дека се во јасен пораз; 4) дека тие сепак веќе имаат уништено многу и западната цивилизација сега е само жар од пепел што тлее; 5) дека конечно ќе победат оние кои ќе решат да не се предадат, да не склучуваат пактови, да не постигнат компромиси со сите овие луѓе. Затоа пишувам во Конзервативецот.