Subscribe
Првата недела по Божиќ. Западот го слави Денот на Светото семејство. Голема посветеност кон неа имал свети Јован Павле Втори, папата кој потекнувал од комунизмот. Вообичаено кога доаѓате од комунизам или социјализам, или радикален индивидуализам. Ако има нешто во кое се совпаѓаат тоталниот индивидуализам и колективизам, тоа е во презир, потценување или дури и напад на семејството. Семејството е општествена институција пар екселанс. Тоа не е родено од договор, дури и ако посветеноста на сопружниците е манифестација на нивната волја, засекогаш и секогаш. Семејството е местото каде што сите ги учиме најосновните вредности и доблести: љубовта пред се друго, но и почитта, дарежливоста, простувањето, благодарноста, доброволната соработка и послушноста. Но, и во семејството учиме да страдаме, да се солидаризираме. Прогресивното уништување на семејството е уште еден знак за кризата на западната цивилизација. Вчера пишував за светите невини, оние илјадници човечки суштества кои умираат на клиника, абортирајќи го својот раст и раѓање. Илјадници семејства стануваат непродуктивни. Семејството е заменето со јавни училишта, државата, локалните власти или здруженија.
Една од најважните конзервативни мерки и предизвик во нашево време, несомнено би била да му се врати на семејството она што му е одземено во име на социјалната држава. Семејството мора да биде главниот – единствениот – протагонист во образованието и воспитувањето на децата. Со право е кажано дека општество со силни семејства е силна заедница, заштитена од мешање на идеологии, влади и групи на притисок. Напротив, општество со поделени или конфронтирачки семејства, во кое има „атомизација“ на интереси и желби, е општество кое е слабо пред секој напад од политички, социјални или економски сили.
Семејството е местото каде што човек учи да сака. Да сакаш значи да сакаш да сакаш да сакаш. Тоа е желбата да се даде себеси без да очекува ништо за возврат. Ниту колективизмот, ниту радикалниот индивидуализам не го учат ова. Семејството е местото каде што човек учи да биде слободен. Да се носат одлуки, да се прават грешки и да се преземат одговорност. Родителите со љубов ќе ги поправаат грешките и детето ќе научи, без да трпи нечовечки последици, да преземе одговорност за своите одлуки. Во семејството се учи економија и политика. Во семејството се учи да штеди, а не да троши повеќе од заработеното или што може да му врати на заемодавачот. Во семејството се учи дека редот и хиерархијата се основни за правилно функционирање на секоја заедница; без таа хиерархија да биде или тоталитарна или автократска. Сè во семејството е демократско затоа што сите одлуки ги носи семејството како целина и во интерес на семејството и на секој член.
Историјата се учи во семејството. Вистинска, жива историја. Во семејната меморија, во семејните истории, нема мешање од државата, ниту од евтини интелектуалци или универзитетски професори кои наплаќаат хонорар за нивните паметни и изманипулирани студии. Семејството е традиција, односно се подарува. Родителите им го пренесуваат на своите деца она што го добиле од родителите, а децата од родителите на родителите. Во бескраен синџир каде секоја генерација го чува подобреното тоа што и треба на новата генерација. Затоа, кога националните, локалните или регионалните институции, па дури и бриселските институции, промовираат мерки или дејствија кои го потценуваат, оштетуваат или експроприраат од семејството она што е негово, чувствителна душа мора да реагира. Не е каприц да се спротивставиме на приватни здруженија со многу специфични идеолошки интереси кои ги индоктринираат децата и младите во одреден поим на сексуалноста и ги „учат“ децата и младите на сексуални практики, несоодветни за нивната возраст и кои навлегуваат во најдлабоките сфери на човечката интимност. Ова е напад врз семејството. Тоа е и напад на семејството на задолжителна и присилна секторизација на училиштата, така што ако живееш во таква и таква населба, можеш да одиш само во училиштето каде државата или кој и да е по ѓаволите ти доделила толку или колку поени. . Напад на семејството е што неговото оданочување е полошо од она на фирмите. Затоа што и семејството е компанија. Прекрасна компанија каде профитниот мотив е споделен и дарежлив и секогаш има тенденција да се реинвестира во заедницата. Просперитетните семејства се извор на радост, здрава потрошувачка, богатство и инвестиции. Семејството генерира социјално и економско богатство. Силата на семејството е силата на отворен и искрен разговор на крајот од денот, каде родителите ги споделуваат со своите деца надежите и илузиите на денот, триумфите и поразите, длабоките аспирации, соништа, потреби и итност. Нека 2025 е година на обнова на семејствата во Европа. Ова е желба која е спротивна на реалноста на политиките што денес ги развиваат елитите. Но, ние сме во годината на надежта.
И тоа никогаш не смее да се изгуби.