Adio Franciscus

„Ultima dată când am fost a fost în ’75, trebuia să merg din nou în ’76, dar a fost lovitura de stat din Argentina. Îmi place marea, chiar îmi place”, a declarat Papa Francisc într-unul dintre ultimele sale interviuri.

Acum, Sanctitatea Sa, după o discuție cu Sfântul Petru, se va putea întoarce acolo unde albastrul adânc se întâlnește cu azurul nesfârșit. În acel loc în care profunzimea spirituală și trupurile goale se întrepătrund. Va face acest lucru fără sacou, pur și simplu ca Jorge Mario Bergoglio. Dezbrăcat de roba albă pe care, de-a lungul deceniului său ca vicar al lui Hristos, a încercat să o scape de tot ceea ce era superfluu. Au dispărut pantofii roșii tradiționali și inelul de aur al pescarului. El a preferat în schimb o versiune argintie. Aceeași alegere s-a aplicat și crucii pectorale – a continuat să o poarte pe cea pe care o avea în calitate de cardinal.

Faptul că argentinianul va fi diferit de predecesorii săi a devenit clar în seara de 13 martie 2013. Piața Sfântul Petru a fost plină ochi. Al cincilea tur de scrutin din Capela Sixtină a dus la fumul alb. Cardinalul Jean-Louis Tauran a făcut anunțul: „Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam […] Franciscum”, a declarat el la ora 19:06, prezentând lumii noul său pontif.

Revoluționar în formă și fond încă din primele minute. În formă, pentru că a apărut pe Loggia Binecuvântărilor îmbrăcat doar în alb, fără mozzetta roșie fixată pe piept cu nasturi, purtată de toți predecesorii săi. În fond, pentru numele pe care și l-a ales: Francisc, după Francisc din Assisi, patronul Italiei, care a ales o viață de sărăcie deși s-a născut într-una dintre cele mai bogate familii din orașul său. „Un om al sărăciei, un om al păcii. Un om care iubește și protejează Creația”, a declarat el în fața a 5.000 de jurnaliști în timpul primei sale conferințe de presă. A ales acest nume deoarece, așa cum a explicat cu aceeași ocazie, viziunea sa despre Biserică era „o Biserică săracă pentru săraci”.

A fost primul iezuit care a devenit Papă, din ordinul fondat la începutul anilor 1500 de Ignațiu de Loyola. În 1773, Clement al XIV-lea a suprimat ordinul din motive politice. Iezuiții – oameni înainte de preoți – nu au căutat niciodată poziții convenabile și, din acest motiv, au fost adesea neplăcuți pentru mulți, precum Bergoglio, întruchipând pe deplin stilul Societății lui Isus. Printre exercițiile spirituale create de Sfântul Ignațiu în timpul convalescenței sale după o rană la picior suferită în timpul asediului de la Pamplona în 1521 – el a fost soldat înainte de a se converti – cel care rezonează cel mai mult cu argentinianul se numește „Cele două standarde”. Trebuie să închizi ochii și să-ți imaginezi un câmp de luptă cu două armate față în față. Două steaguri mari fluturând pe cer și o alegere de făcut: de care parte să te alături.

Este ceea ce a făcut întreaga sa viață: a ales concretețea străzilor în detrimentul teologiei de salon, neevitând niciodată problemele incomode cu care papalitatea sa a trebuit să se confrunte. De la recentul război din Orientul Mijlociu, unde a vrut să meargă în Gaza, la apelurile sale repetate pentru dezarmare, la oferta de a media în războiul din Ucraina, fără a uita criticile sale dure la adresa industriei de armament. De la apelul său de a „lupta pașnic pentru justiție și libertate religioasă” în apărarea creștinilor persecutați, la dialogul său cu lumea islamică și la slujba istorică de la stadionul Zayed Sports City din Abu Dhabi. Pozițiile sale privind imigrația și integrarea i-au adus eticheta de „om de stânga”, când erau pur și simplu cele ale unui papă catolic. Poziția sa a fost fermă în ceea ce privește pedofilia și chestiuni etice precum avortul și eutanasia, dar deschisă față de homosexuali: „Biserica îi primește pe toți și nu vă întreabă cum sunteți”. De asemenea, în enciclica sa Laudato si’, el a abordat preocupările legate de mediu.

Realitatea este că Papa Francisc a reprezentat ceva diferit. De la primele cuvinte pe care le-a rostit până la ultimele pe care le-a scris în testamentul său: „Mormântul trebuie să fie în pământ; simplu, fără decorațiuni deosebite, cu doar inscripția: Franciscus”.