fbpx

Ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice 2024

Cultură - iulie 28, 2024

Ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice 2024 de la Paris a atins culmea prostului gust, a urâțeniei și a lipsei de respect față de convingerile religioase și sentimentele a milioane de catolici, creștini în general.
A fost cea mai absolută explozie de woke.
Cea mai demnă reprezentare a unei societăți în descompunere perfectă, în care demnitatea persoanei este degradată la maximul absolut, cu imagini demonice, referințe apocaliptice, utilizarea minorilor și batjocorirea figurii lui Iisus Hristos.
Filozofia a recunoscut întotdeauna că Adevărul, Binele și Frumosul sunt inextricabil legate.
O acțiune sau un comportament intrinsec bun este în sine frumos.
A sensu contrario, un comportament imoral sau rău este de obicei lipsit de frumusețe, echilibru și ordine.
În același mod, minciuna ne apare ca ceva rău și urât.
Unii merg atât de departe încât spun că nu există estetică fără etică; și viceversa, pentru că orice comportament uman frumos ascunde deja în spatele acestei frumuseți o expresie a binelui și a adevărului.
Ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice de la Paris a fost, în mod explicit, opusul.
Urâțenie și distorsiune.
Un podium de ființe monstruoase, amintind de ghilotină sau făcând aluzie la pedofilie.
Apoteoza anti-catolică a fost apogeul.
Ea ascunde această ceremonie și ideologia woke care a luminat-o, un cult al urâtului, ororii, răului și imposturii.
Ființele umane sunt ființe corporale, sociale, culturale și spirituale.
Ca ființe corporale – nu doar spirituale – exteriorul nu este nici independent de interior, nici autonom; și, prin urmare, toată expresia corporală nu este nici inofensivă, nici neutră.
Se spune adesea – pentru a justifica orice nebunie estetică sau etică – că aparențele sunt înșelătoare, dar aceasta este în sine o înșelăciune.
Aparența, ceea ce apare, ceea ce este făcut să pară, nu înșală, cu excepția cazului în care subiectul în cauză dorește în mod conștient și voluntar să pară altceva decât ceea ce este în realitate; dar asta nu mai este aparență, ci înșelăciune sau simulare.
Dacă văd pe stradă un bărbat în uniformă cu o armă, deduc din aparența sa că este un militar.
Dacă văd o persoană pe jos cerșind bani, înconjurată de gunoaie, poate murdară și singură, deduc că este o persoană săracă care are nevoie de ajutorul sau colaborarea mea.
Dacă văd o persoană îmbrăcată în Iisus Hristos, înconjurată de o duzină de oameni, înfățișarea îmi spune că aceștia recreează Cina cea de Taină, iar dacă toți sunt îmbrăcați în travesti, repetă anumite gesturi și sunt poziționați într-un anumit fel, înfățișarea este clară: doresc să își bată joc de hist

scenă istorică care a anticipat moartea pe cruce a Domnului nostru Iisus Hristos, cel mai decisiv moment din istoria Occidentului.
Ortega y Gasset spunea că este greșit să spunem că „copacii nu ne lasă să vedem pădurea”, deoarece prezența unei multitudini de copaci prefigurează de obicei existența unei păduri.
Ei sunt aceeași pădure.
În același mod, imaginea obscenă, gestul de prost gust, proliferarea bărbaților îmbrăcați în femei sau invers, insultele estetice și etice la adresa religiei creștine, sunt aspectul perfect al unui spectacol de circ inadmisibil.
Franța lui Macron, Franța ultra-liberală, Franța progresistă, Franța trezită a arătat lumii înfrângerea, decadența și putreziciunea sa; lipsită de frumusețe și plină de ură anti-catolică.
Probabil că spectacolul nu ar fi fost cu mult diferit dacă Jocurile Olimpice ar fi avut loc acum în Regatul Unit, Germania, Suedia, Belgia sau Spania.
Deși nu am nicio îndoială că Franța este cea mai tare.
Nu pentru martiriu.
Premiul pentru imoralitate și urâțenie.
Evenimentul de ieri a fost atât de grotesc încât, sunt convins, trebuie să aibă efectul opus celui dorit de promotorii și designerii săi.
Lumea trezită a arătat:
1) că binele și frumosul sunt inextricabil legate;
2) că lumea occidentală este într-adevăr, parafrazându-l pe Evola, în ruine;
3) că promotorii acestei ideologii sunt într-adevăr incapabili să creeze ceva, ci doar să distrugă, ceea ce arată că sunt clar învinși
4) că, cu toate acestea, ei au demolat deja multe, iar civilizația occidentală nu mai este acum decât un fum de cenușă;
5) că, în cele din urmă, cei care decid să nu se predea, să nu facă pacte, să nu ajungă la compromisuri cu toți acești oameni, vor câștiga.
Acesta este motivul pentru care scriu în The Conservative.