Cu aceste cuvinte și-a început discursul premierul Mateusz Morawiecki la Madrid, în cadrul evenimentului VOX „Viva 22”, dedicat istoriei spaniole.
Și, într-adevăr, atât istoria Spaniei, cât și cea a Poloniei reprezintă cele două aripi străvechi ale unui singur vultur creștin european, aripa vestică și aripa estică, după cum a proclamat cu convingere domnul Morawiecki în fața a 15.000 de participanți.
În ceea ce privește Spania, la începutul secolului al IV-lea existau deja concilii creștine ținute la Sevilla. În 589, în timpul celui de-al treilea Consiliu de la Toledo, regele Reccared s-a convertit de la erezia ariană la creștinism.
Spaniolii au avut nevoie de opt secole pentru a-i expulza pe musulmani din Peninsula Iberică, pe care aceștia o invadaseră în 711. Isabella de Castilia și Ferdinand de Aragon, supranumiți „Reyes Católicos”, monarhii catolici, au culminat opera înaintașilor lor prin recucerirea Granadei în ianuarie 1492.
1492 a marcat, de asemenea, începutul evanghelizării de către Spania a întregului continent american, precum și a multor alte teritorii din lume. Imperiul spaniol a fost descris nu ca un exemplu de colonizare, ci mai degrabă ca fiind fondarea unor mari națiuni surori cu aceleași drepturi pentru populația lor ca și cea din metropolă (aceasta a fost numită „las Españas”, la plural, unite sub coroana catolică hispanică).
În 1813, Spania a învins armata lui Bonaparte, cu un an înainte de căderea împăratului francmason. Cu toate acestea, revoluția liberală care a avut loc în secolul al XIX-lea a aruncat marea națiune spaniolă în mediocritate pe scena internațională.
La 1 aprilie 1939, armata națională a Spaniei a demonstrat că zdrobirea comunismului într-un război necesită eforturi mari, dar nu este imposibilă, în ciuda experienței anterioare a Rusiei (și a cazurilor ulterioare din China, Coreea, Vietnam sau Cuba).
În ceea ce privește Polonia, aceasta a fost botezată în 966, acordând o legătură națională poporului care locuia pe aceste meleaguri de mai multe secole. Prințul Saint Casimir a simbolizat pentru totdeauna, în secolul al XV-lea, caracterul națiunii.
Regele Ioan al III-lea Sobieski a salvat Europa în 1683, când, în calitate de comandant suprem al Ligii Sfinte, a învins la Viena o armată turcă de peste două ori mai numeroasă decât cea creștină. Portretul Maicii Domnului a însoțit trupele europene, asigurându-le victoria finală.
În 1791, Polonia a adoptat prima sa constituție scrisă, proclamată în numele lui Dumnezeu, Unul în Sfânta Treime.
Al Doilea Război Mondial a fost martorul împărțirii Poloniei între Germania nazistă și Uniunea Sovietică, aruncând sorții națiunii, așa cum au făcut-o soldații romani înainte de răstignirea Domnului nostru. Martirajul lui Maksymilian Maria Kolbe, al lui Edith Stein și al multor altora a fostsămânța a ceea ce avea să vină în timpul nostru(semen est sanguis Christianorum).
În timpul Războiului Rece, comunismul rusesc nu a putut suprima credința catolică din Polonia, care, la sfârșitul secolului trecut, a renăscut cu o forță remarcabilă sub conducerea carismatică a papei Ioan Paul al II-lea și a lui Lech Walesa de la sindicatul Solidaritatea.
Acum, sub guvernul PiS al domnului Morawiecki, Polonia este în ascensiune în Europa, iar un recent Statistica Eurostat plasează țara pe locul opt în topul celor care au realizat mai multă egalitate pentru populația sa – cu mult peste medie și în special peste Spania, penultima dintre cele 27 de națiuni din Uniune, potrivit acelorași date publice.
Sursa imaginii: Dorczeczy.pl
The text was translated by an automatic system