Subscribe
Starea libertății de exprimare și a libertății de exprimare în Europa a fost un subiect fierbinte în urma atacurilor teroriste islamiste, cum ar fi crimele de la birourile Charlie Hebdo în 2015. În unele țări, cum ar fi Danemarca și Suedia, acest subiect a influențat discursul politic încă de la mijlocul anilor 2000, când ziarul danez Jyllands-Posten a fost vizat de amenințări grave și credibile din partea islamiștilor pentru că a publicat caricaturi ale profetului Mahomed. Un act de solidaritate în Suedia în 2006, când partidul Democrații Suediei a republicat unele dintre caricaturi pe site-ul său, a dus la închiderea temporară a site-ului lor de către un ministru al guvernului.
Suedia și Danemarca au devenit din nou centrul atenției în Europa în ceea ce privește problema libertății de exprimare în ultimii ani, datorită activismului larg mediatizat al trei persoane în special. Rasmus Paludan, un politician danezo-suedez devenit avocat, Salwan Momika, un solicitant de azil irakian, și Salwan Najem, la care vom reveni mai târziu. Toți trei erau cunoscuți pentru numeroasele lor manifestări publice în care, printre altele, ardeau și profanau corane, în semn de protest împotriva religiei islamice, pe care o criticau sever. Toți trei au fost judecați pentru incitare împotriva musulmanilor în instanțele suedeze pentru faptele lor.
Însă săptămâna trecută unul dintre ei a fost ucis și, ca atare, nu a fost condamnat. Salwan Momika a fost ucis, deși locuia la o adresă secretă din cauza amenințărilor la adresa sa, de mai mulți bărbați care i-au invadat casa și l-au împușcat în timp ce transmitea în direct pentru numeroșii săi urmăritori. Verdictul său așteptat cu nerăbdare, care urma să devină public a doua zi, nu a fost anunțat. Dar, de fapt, el fusese deja condamnat la moarte pentru profanările sale.
Aceasta este una dintre provocările cu care se confruntă Suedia, și poate Europa în ansamblu. Îi pot proteja guvernele noastre pe cei care critică islamul de islamiștii radicali care doresc să se răzbune? Cealaltă provocare este modul în care termenul juridic de incitare este interpretat în instanțe. Mulți specialiști în drept și avocați au criticat procesele lui Rasmus Paludan și Salwan Momika.
Paludan a fost condamnat în noiembrie 2024 pentru incitare împotriva musulmanilor în timpul manifestărilor împotriva Coranului din 2022. Miezul sentinței sale nu a fost contestat pe scară largă – el a făcut de fapt afirmații și declarații obscene despre musulmani ca grup. Acest lucru este în conformitate cu ceea ce interzice legea suedeză împotriva incitării. Problema a fost identificată de proeminentul expert în libertatea de exprimare Nils Funcke ca fiind faptul că, în verdict, profanarea de către Paludan a Coranului și declarațiile despre islam (ca atare, nu despre musulmani) au fost considerate ca agravând incitarea sa verbală, interzicând astfel indirect tratamentul lipsit de respect al islamului și al scripturilor sale. Funcke și alți critici au denunțat includerea acestor circumstanțe în verdict ca o revenire la legile privind blasfemia, care au fost abolite în Suedia în 1970.
Salwan Momika nu a fost condamnat legal pentru arderile publice de Coran, fiind ucis înainte ca verdictul să intre în vigoare. Cu toate acestea, partenerul de activism al lui Momika, care îl însoțea la fiecare manifestare, Salwan Najem, un alt refugiat irakian, a fost condamnat. În motivarea deciziei instanței de a-l găsi pe Najem vinovat de incitare, acesta a fost considerat responsabil pentru declarațiile făcute de decedatul Salwan Momika, cu motivația că Salwan Najem nu se distanțase de acestea. Salwan Momika făcuse, la fel ca Rasmus Paludan, afirmații și declarații obscene împotriva musulmanilor ca grup. Ca atare, nu faptul că Momika a instigat împotriva musulmanilor este contestat – scandalul este că un om despre care nu s-a demonstrat că a făcut altceva decât să profaneze un Coran și să-și exprime opinia cu privire la islam a fost găsit vinovat de o infracțiune. Din nou, Nils Funcke și alte voci juridice au tras un semnal de alarmă cu privire la revenirea unei legi eficiente privind blasfemia.
Deși cei mai mulți critici ai cazului Salwan Najem sunt încrezători că verdictul va fi anulat dacă va fi revizuit de o instanță superioară, starea în care se află libertatea de exprimare în Suedia începând cu februarie 2025 este foarte precară. Nu în ultimul rând pentru că alți critici ai islamului ar putea să nu fie la adăpost de actele extrajudiciare de răzbunare.