Subscribe
Islamofobi är ett växande problem i England, med en ökning av antalet fall av diskriminering mot den islamiska gemenskapen.
Casus belli var när en 17-årig knivbeväpnad pojke med rwandiskt ursprung dödade två småflickor och skadade flera andra i Southport.
Trots upprepade förnekanden av ett potentiellt jihadistiskt ursprung till händelsen (Rwanda är dessutom ett nästan helt kristet land) har en ”hotbed” av uppmärksamhet på islamistisk terrorism släppts lös.
Rapporter visar på en exponentiell ökning av incidenter med ”islamofobi”, ofta också som svar på den växande antisemitismen efter den 7 oktober 2023 och Hamas attack mot Israel, med den efterföljande militära upptrappningen som vi känner till.
En kris, den i Storbritannien, som också har lett till stark kritik av den tidigare premiärministern Rishi Sunak (konservativa, pro-ECR) och även av den nyvalda Keir Starmer (Labour, pro-S&D) som lovade ytterligare finansiering för att bekämpa antisemitism medan inga liknande åtgärder vidtogs för episoderna mot det islamiska samfundet.
Särskilt Sunak har enligt uppgift ”lovat” att tillsätta en konsult för islamofobi, men denna tjänst har varit vakant i över ett år, vilket väcker tvivel om den brittiska regeringens verkliga engagemang för att ta itu med frågan.
Det är viktigt att notera att både de konservativa och Reform UK, som leds av Nigel Farage, ofta har lyft fram utmaningarna med att samexistera med den islamiska gemenskapen.
Därför skulle ett åtagande i detta avseende utan tvekan vara kontroversiellt.
I folkräkningen 2022 rapporterades det att cirka 6 procent av den brittiska befolkningen utövar den islamiska tron.
Detta motsvarar ungefär 4 miljoner människor och är en betydande ökning jämfört med folkräkningen 2011, då knappt 3 miljoner brittiska muslimer rapporterades, vilket motsvarade 4,5% av befolkningen vid den tidpunkten.
Denna tillväxt är särskilt anmärkningsvärd om man jämför med minskningen av antalet kristna under samma period, då den kristna befolkningen minskade från över 37,5 miljoner till 31 miljoner.
Dessa demografiska förändringar innebär både sociala och kommunikationsmässiga utmaningar som måste hanteras.
Trots den demografiska tillväxten är den socioekonomiska situationen ganska komplex: 50% av de brittiska muslimerna lever i fattigdom, jämfört med ett nationellt genomsnitt på 18% och det finns många företag som, givet samma jobbprofil, föredrar icke-muslimska kandidater, vilket uppenbarligen skapar en känsla av ”inringning” i den islamiska gemenskapen som sedan leder till att de mest radikaliserade personerna begår de terroristattacker som upprepade gånger har skakat Europa och västvärlden.
Undersökningen visar att 59% av artiklarna bidrar till en kommunikationsfråga genom att förknippa negativa beteenden med individer av islamisk tro.
Detta har lett till en snedvriden uppfattning om muslimska brittiska medborgare bland den kristna befolkningen eller de som inte tillhör någon religiös grupp.
Politiska ledare i Storbritannien har förespråkat vikten av utbildning och en öppen dialog för att främja tolerans.
Framstegen i denna dialog är dock långsamma och avbryts ofta av olika nyhetshändelser, inklusive våldsdåd som, även om de inte rapporteras lika mycket som tidigare terroristattacker, fortfarande har en betydande inverkan på den allmänna opinionen.
Den islamiska gemenskapens svårigheter av de socioekonomiska skäl som anges ovan måste förvisso hanteras på ett tydligt sätt och utan underliggande fördomar, men fattigdom får inte användas som ett verktyg för att rättfärdiga islamism och radikalisering. Arbetet med kontraspionage förblir grundläggande för att undvika andra terroristsvärmar som under de två åren 2015-2017, precis som det behövs en utrikespolitik som vet hur man ska agera på ett intelligent sätt i den israelisk-palestinska frågan och som avvisar allt stöd till Hamas – direkt eller indirekt – samtidigt som man reflekterar över önskemålen från den grupp som bor i Gaza och som är det första offret för hela konflikten.
För att hantera samexistensen med det växande islamiska samfundet är det absolut nödvändigt att anta ett icke-ideologiskt förhållningssätt och samtidigt upprätthålla de grundläggande värderingar som det västerländska samhället bygger på.
Detta inkluderar främjandet av respekt för kvinnor, icke-våld och tolerans mellan olika religioner.
The text was translated by an automatic system