Subscribe
Öppningsceremonin för de olympiska spelen 2024 i Paris nådde höjden av dålig smak, fulhet och respektlöshet för den religiösa övertygelsen och känslorna hos miljontals katoliker och kristna i allmänhet.
Det var den mest absoluta väckelseexplosionen.
Den mest värdiga representationen av ett samhälle i perfekt sönderfall där människans värdighet degraderas till det absoluta maximumet, med demoniska bilder, apokalyptiska referenser, användning av minderåriga och hån mot Jesus Kristus.
Filosofin har alltid erkänt att sanning, godhet och skönhet är oupplösligt förbundna med varandra.
En i sig god handling eller ett i sig gott beteende är i sig självt vackert.
Ett sensu contrario, omoraliskt eller dåligt beteende saknar vanligen skönhet, balans och ordning.
På samma sätt framstår lögner för oss som något dåligt och fult.
Vissa går så långt som att säga att det inte finns någon estetik utan etik, och vice versa, eftersom allt vackert mänskligt beteende redan bakom skönheten döljer ett uttryck för godhet och sanning.
Öppningsceremonin för de olympiska spelen i Paris var uttryckligen motsatsen.
Fulhet och förvrängning.
En catwalk av monstruösa varelser, påminnelser om giljotinen eller nickningar till pedofili.
Den antikatolska apoteosen var kulmen.
Den döljer denna ceremoni och den uppvaknande ideologi som har belyst den, en kult av fulhet, skräck, ondska och bedrägeri.
Människan är en kroppslig, social, kulturell och andlig varelse.
Som kroppsliga varelser – inte bara andliga – är det yttre varken oberoende av det inre eller autonomt; och därför är alla kroppsliga uttryck varken oskyldiga eller neutrala.
Det sägs ofta – för att rättfärdiga vilken estetisk eller etisk dårskap som helst – att skenet bedrar, men det är i sig ett bedrägeri.
Utseende, det som framträder, det som ges sken av, bedrar inte, såvida inte personen i fråga medvetet och frivilligt vill framstå som något annat än vad han verkligen är; men då är det inte längre utseende utan bedrägeri eller simulering.
Om jag ser en uniformsklädd man med en pistol på gatan, drar jag slutsatsen av hans utseende att han är militär.
Om jag ser en person på marken som tigger pengar, omgiven av skräp, kanske smutsig och ensam, drar jag slutsatsen att han är en fattig person som behöver min hjälp eller mitt samarbete.
Om jag ser en person klädd som Jesus Kristus, omgiven av ett dussin människor, säger utseendet mig att de återskapar den sista måltiden, och om de alla är klädda i drag, upprepar vissa gester och är placerade på ett visst sätt, är utseendet tydligt: de vill håna hist
orisk scen som föregrep vår Herre Jesu Kristi död på korset, det mest avgörande ögonblicket i västerlandets historia.
Ortega y Gasset sade att det är fel att säga att ”träden inte låter oss se skogen”, eftersom förekomsten av en mängd träd vanligtvis förebådar förekomsten av en skog.
De är samma skog.
På samma sätt är den obscena bilden, den smaklösa gesten, spridningen av män som klär ut sig till kvinnor eller vice versa, de estetiska och etiska förolämpningarna mot den kristna religionen, det perfekta utseendet på ett otillåtet cirkusspektakel.
Macrons Frankrike, det ultraliberala Frankrike, det progressiva Frankrike, det vakna Frankrike har visat världen sitt nederlag, sin dekadens och sin ruttenhet; utan skönhet och fullt av antikatolskt hat.
Skådespelet skulle förmodligen inte ha varit mycket annorlunda om OS nu hade hållits i Storbritannien, Tyskland, Sverige, Belgien eller Spanien.
Även om jag inte tvivlar på att Frankrike tar hem kakan.
Inte för martyrskap.
Priset för omoral och fulhet.
Gårdagens evenemang var så groteskt att jag är övertygad om att det måste ha motsatt effekt än den som dess arrangörer och designers önskade.
Den vakna världen har visat:
1) att godhet och skönhet är oupplösligt förbundna med varandra;
2) att västvärlden verkligen, för att parafrasera Evola, ligger i ruiner;
3) att förespråkarna för denna ideologi verkligen är oförmögna att skapa någonting, bara att förstöra, vilket visar att de är i klart nederlag;
4) att de trots allt redan har raserat mycket och att den västerländska civilisationen nu bara är en pyrande glöd av aska;
5) att de som slutligen beslutar att inte ge upp, att inte sluta pakter, att inte nå kompromisser med alla dessa människor, kommer att vinna.
Det är därför jag skriver i The Conservative.